Поэтому первое правило понимания — никогда не судить. Никогда не судите и не сравнивайте Будду, Махавиру, Мухаммеда, Христа, Кришну; никогда не сравнивайте! Они существуют в измерении за пределами сравнений, и все, что вы знаете о них, в действительности ничто — просто фрагменты. Вы не можете охватить все полностью. Они настолько запредельны. На самом деле вы просто видите их отражение в воде своего ума. Вы не видите луну; вы видите только ее отражение в воде. Вы не видите реальность; вы видите только зеркальное отражение, а отражение зависит от зеркала. Если зеркало кривое, отражение будет другим. Ваш ум это ваше зеркало. Когда вы говорите, что Патанджали кажется очень великим, и его учение очень велико, вы говорите только о том, что вообще не можете понять Гераклита. И если вы не можете понять его, это говорит только о том, что он далеко-далеко за пределами, дальше, чем Патанджали; он куда более запределен, чем Патанджали. По крайней мере, вы можете понять хотя бы то, что Патанджали кажется трудным для понимания. Теперь, внимательно следите за мной. Если нечто является трудным, вы можете ухватиться за это. Каким бы трудным оно ни было, вы можете ухватиться! Вам нужно приложить больше усилий, но это может быть сделано. Гераклит не легок; он просто невозможен. Патанджали труден. Трудное вы можете понять, вы можете сделать что-то, вы можете привнести в это свою волю, свои усилия, всю свою энергию, можете сделать что-то, хоть какое-то решение может быть найдено. Трудное можно легко осуществить, вы можете найти более тонкие методы. Но что вы будете делать с невозможным? Его невозможно легко осуществить. Но вы можете обмануть себя. Вы можете сказать, что в этом нет ничего такого, что это детский сад, а вы такие взрослые, это не для вас; это для детей, не для вас. Это уловка ума для того, чтобы избежать невозможного, потому что вы знаете, что не сумеете ухватить его. Поэтому единственным самым легким выходом будет просто сказать: «Это не для меня; это ниже меня — детский сад», а вы — взрослый, зрелый человек. Вам нужен университет; вам не нужен детский сад. Патанджали подходит вам, он кажется очень трудным, он может быть решен. Невозможное не может быть решено. Если вы хотите понять Гераклита, вы можете сделать это не иначе, как полностью отбросив свой ум. Если вы хотите понять Патанджали, вы можете сделать это постепенно. Он дает вам шаги, он говорит вам что делать; но помните, в конце концов, в конечном итоге, он также скажет вам: «Отбросьте ум». То, что Гераклит говорит в самом начале, он скажет в конце, но на пути, в течение всего пути, вы можете обманывать себя. В конце он скажет то же самое, но все же он будет понятен, потому что он создает ступени, и когда вы делаете шаги, прыжок не кажется вам прыжком. — 28 —
|