Практикум по арт - терапии

мифический и метафорический смысл, вкладываемый в образ дороги, отражен в устном творчестве, изобразительном искусстве, поэзии и му­зыке самых разных народов» (Hanes М. J., 1995, р. 19). В большинстве своем дороги на рисунках беженцев уходили за границы листа. Как пра­вило, вдоль дорог были изображены дома, встречались перекрестки или развилки. Анализируя эти рисунки в контексте, становится очевидным, что изображение дорог имеет закономерный характер и несет для бежен­цев определенный смысл. Возможно, дороги ассоциируются с прошлым, настоящим и будущим, воспоминаниями о родных городах и поселках Боснии, представлениями о собственном доме, пути, ведущем в никуда, и жизненных альтернативах.

Изображение острова впервые появилось у одного из волонтеров, ко­торый изобразил его с пальмой и оранжевым закатом над морем. Этот сюжет был затем подхвачен сначала многими детьми, а потом — подрост­ками и взрослыми. Некоторые дети создали целую серию таких изобра­жений в течение нескольких дней. Беженцы этого лагеря жили на ост­рове, поэтому изображения острова могли отражать условия их жизни. В «Иллюстрированной энциклопедии символов» изображение острова рассматривается как «амбивалентный образ, связанный с представлени­ем об изоляции и одиночестве и в то же время с ощущением безопасно­сти и укрытия от хаоса повседневной жизни» (Cooper J. С, 1978, р. 88).

Появление общих сюжетов, как известно, характерно для групповых арт-терапевтических занятий. Хотя участники группы могут копировать образы друг друга, есть основания считать, что во многих случаях они появляются неосознанно и совершенно спонтанно, когда один человек реагирует на образы, создаваемые другими, и перерабатывает их на ос­нове собственных представлений. Любой сюжет в разное время и у раз­ных людей может затрагивать различные уровни личного опыта, побуж­дая к продолжению творческой работы и способствуя осознанию ими своих переживаний. То общее, что есть в переживаниях участников группы, проявляется в их рисунках. Неосознаваемые психические про­цессы нередко определяют общий сюжет или тему их работы. Изображе­ния дорог и островов, оказавшиеся наиболее частыми темами в рисунках беженцев, в то же время являются продуктом их индивидуального твор­чества. Поэтому мы полагаем, что признание ценности и самобытности работ каждого человека способствует расширению представлений о со­держании художественного творчества и позволяет преодолевать куль­турные барьеры. Индивидуальная природа художественного творчества требует от каждого человека активного участия в работе, помогает ему преодолеть апатию и скуку. Участие в художественных сессиях помог­ло, например, Эмиру повысить свою самооценку, а для Рефиджи явилось важным этапом на пути осознания ею своего внутреннего мира. Для Марио и Мари оно было связано с катарсисом, представляя им безопас­ное пространство для выражения своих чувств. Кроме того, всем бежен­цам, независимо от их возраста, художественные сессии давали возмож­ность собираться вместе и общаться друг с другом, что, с учетом усло­вий их жизни, имело большое значение.