|
Его слова были направлены против честолюбивого большинства. И большинство распяло не Иисуса. Они распяли истину, которая причиняла им боль и внушала страх. Попасть под влияние этого человека было опасно. Позарившись на целую буханку хлеба, они могли потерять свои полбуханки — и в результате остались бы ни с чем. Уж лучше сохранить свою половину, не потерять ее в погоне за целой буханкой. Так мыслит большинство. Ты говоришь: «Я боюсь — боюсь просветления». Это естественно. В некотором смысле это хороший симптом, — по меньшей мере, просветление тебя интересует, иначе ты не боялся бы. Вот выйди в город — ты там не найдешь никого, кто... Порасспрашивай людей: «Вы боитесь просветления?» И тебе ответят: «А чего его бояться?» Они никогда об этом не задумывались. Это для них не вопрос — они вообще никогда не думали о просветлении. Они решат, что ты сумасшедший. «И почему это я должен бояться какого - то просветления?» На днях я читал одну вырезку из газеты. Автор статьи упрекал меня в том, что мир подходит к концу, а я единственный человек, который не собирается меняться, а только и делает, что талдычит о просветлении. Как по мне, это комплимент. Когда мир движется к концу — самое время. Рискни — все равно скоро конец. Почему бы не рискнуть и не стать просветленным? Мир подходит к концу — вместе с ним конец и тебе. Так что теперь бояться нечего: перед концом света покончи со своей личностью, и, по меньшей мере, хотя бы ты спасешься. Возможно, миру конец, но не тебе. Поэтому тот человек, который меня критикует, прав. Я буду и дальше упорствовать. Я буду упорствовать все больше по мере приближения конца света, чтобы заинтересовать просветлением как можно больше людей, потому что терять-то больше нечего и, значит, можно отринуть страх. Страх — хороший симптом. Он означает, что ты заинтересовался просветлением и твой ум дрожит. Ты заинтересовался колоссальным приключением, колоссальным делом, и твоя маленькая личность беспокоится, что ей настанет конец. И если говорить о маленькой личности, состоящей из мнений окружающих, то она растворится — естественным образом. Говорят, каждая река, прежде чем впасть в океан, останавливается на миг и оглядывается — миг колебания, прежде чем сделать это. Впереди бескрайний океан, в котором она потеряется. Позади — ее особая личность: ее горы, долины, леса. Целое путешествие, долгое путешествие, возможно, тысячи лет, тысячи миль... Ее секундное колебание вполне естественно и понятно. Но я ни разу не видел, чтобы река повернула обратно. Ты можешь колебаться, но повернуть обратно не можешь. Нужно прыгать. Лишь совершив этот прыжок, ты покажешь свой характер. — 39 —
|