|
Тебе страшно: есть ли что-то за пределами твоей личности? Ты никогда не осознавал этого страха, никогда не поворачивался к нему лицом — никогда не встречался с самим собой. Ты знаешь лишь о поверхностных вещах, то, что тебе сказали. Ты не знаком с авторитетом, скрытым у тебя в глубине, не знаешь о своей сущности, о своем внутреннем мире. И конечно же, никто другой тоже не может ничего сказать о твоем внутреннем мире. Ведь этот мир недоступен для наблюдения, не может быть объектом. Наука не в силах его обнаружить. Общепринятая логика оказывается абсолютно неадекватной. У рассудка нет крыльев, чтобы летать во внутреннем мире. Карл Маркс говорил: «Я поверю в Бога лишь в том случае, если удастся заключить его в пробирку и ученые единогласно провозгласят, что это и есть Бог, после того как, вскрыв и препарировав его, они убедятся, что перед ними действительно божественная сущность». Карл Маркс представляет всех вас — человечество в целом. Он говорит: «Как я могу верить в Бога? Ведь у науки нет доказательств его существования». Но у науки точно так же нет доказательств существования твоего «Я». Она может произвести вскрытие, может разрезать тебя на сколь угодно много кусочков — но тебя не найдет; у нее в руках будет только мертвое тело. Лишь недавно наши гении осознали: все, чем занимается физиология, биология, медицина, — неправильно. В тот самый миг, когда ты изымаешь кровь из моего тела для проведения анализа, это уже не та кровь, которая по нему циркулировала. В моем теле она живая, в ней присутствует жизнь. А вне тела она мертвая. И из анализа мертвой материи невозможно делать выводы о жизни. Можно вынуть из человеческого тела все что угодно, но в тот самый миг у тебя в руках оказывается мертвый предмет. А внутри человеческого тела он был его органичной живой дышащей частью. Некоторые наиболее восприимчивые хирурги осознают необходимость перемен: ведь в медицинских колледжах продолжают изучать трупы и скелеты, чтобы выяснить что-то о живых людях, — огромное логическое противоречие. Но и они чувствуют себя бессильными — как подступиться к жизни? Все, что они знают, и то, на познание чего направлена вся их технология, вся их методология, — это объект. А ты — не объект. Поэтому наука никогда не примет твою живую сущность — это выходит за пределы ее компетенции. Твою живую сущность не сможет принять общепринятая логика, не сможет принять рассудок, не сможет принять философия. И вдобавок ко всему этому тебе страшно оттого, что никто не сможет дать тебе уверенность в том, что за пределами поверхностной личности есть нечто большее. Ты исчезнешь такой, как ты есть, и ты появишься в своей подлинной реальности. Вот что страшно. Люди боятся приблизиться друг к другу даже в любви; они держатся на расстоянии вытянутой руки. Они хотят подойти ближе, но страх... они боятся сойтись слишком близко и потерять себя. — 37 —
|