Психология как учебный предмет в школе

3. Следует постоянно рассказывать о том, что психологичес­кие феномены обладают той спецификой, что усвоить их мож­но лишь непосредственным погружением в них, пропуская их через себя, через свое самочувствие: «Как я себя чувствую сей­час», «Что я «слышу» внутри себя?».

Важно показывать, что психологические феномены могут быть поняты и присвоены также невербальным путем. Мало их знать в теории. Самого главного ушами не услышишь, зорко одно лишь сердце (Сент-Экзюпери). Важно показать специфи­ку не только самих психологических феноменов, но и особен­ности формирования психологической культуры.

Здесь есть и непосредственное обращение к сознанию, и при­менение вербальных средств. При передаче знаний о психоло­гических феноменах нужно меньше рассказывать, нужно гово­рить лишь для того, чтобы показать, зафиксировать внимание на процессе. Не случайно так прижилась фраза «Послушайте себя!».

Важно все время объяснять технику управления своим состо­янием, процессом.

Что делать с теми учащимися, которые не то чтобы отвлека­ются, но и не работают в данный момент? Линия должна быть довольно жесткой и однозначной: «Не можешь включиться в процесс, не хочешь — это твое дело и твое право. Сиди молча или уйди. Но не мешать другим ты обязан. Пусть работает сей­час тот, кто может». При этом на глазах у неработающих учи­тель остается работать с теми, кто включен в ситуацию. Обыч­но это бывает 3/4 класса. Но иногда (в зависимости от предше­ствующего опыта: усталость, настроение, личные проблемы, контрольные работы и пр.) в начале урока оказываются вклю-

722

ченными всего несколько человек. Даже если включенных 2 — 3 человека, имеет смысл работу начинать увлеченно, не сбав­ляя активности и не смущаясь нерабочим настроением основ­ной публики, с которой не нужно выяснять отношения. Опять ясе им дается право выбора: хочешь — иди отдыхай, я тебя от­пускаю, хочешь —присутствуй, но тогда помни условия игры -ты обязан молчать и не просто не производить звуков, но суще­ствовать в классе так, чтобы ни одно проявление твоей «нерабо­тающей» души не попало через невербальную коммуникацию во внимание работающих. Наш опыт показывает, что при та­кой постановке вопроса происходит следующее.

Несмотря на то, что в эксперименте отсутствовала система каких бы то ни было наказаний за уход с урока, отсутствовали и отметки, однако ни один подросток за все годы эксперимента добровольно уйти не согласился. Им гораздо важнее было си­деть в классе, несмотря на свои проблемы. Причем даже когда учитель предлагал уйти всем: «Я вас отпускаю с последнего (из 3 ч подряд) урока посмотреть приключенческий фильм по те­левизору», они не только не уходили, но и заявили протест и свое законное право на урок: «Что это мы пойдем? У нас есть еще час. Нам здесь интересней». При этом ничего развлека­тельного на уроке обычно не происходило. Напротив, каждый раз — это 3 ч колоссального напряжения внимания, интеллек­туальных и эмоциональных нагрузок. Со стороны, особенно взрослому (когда мы приглашали независимых экспертов), за­нятия часто казались просто чепухой и скукой, но подростков «освободить» от уроков оказалось невозможным: они воспри­нимали освобождение от них как наказание.