Личностная и коммуникативная компетентности современного дошкольника

Преимущественное значение игровой деятельности в процессе овладения моральными нормами состоит в том, что ролевое правило задает ситуацию отсутствия разрыва между моральными представлениями и моралью в действии. Игровая роль выступает одновременно и как образец нравственного поведения, выполняющий ориентировочную функцию, и как эталон поведения, выполняющий функцию контроля. Отношения между детьми в рамках принятых ролей моделируют нравственное поведение, а отношения по поводу игры способствуют интериоризации нравственных отношений.

3.2. Понятие и структура моральной компетентности

Традиционно выделяются три взаимосвязанные сферы морального развития дошкольника: моральное сознание (понимание моральных требований, критериев моральной оценки, знание суждений, представлений); моральное поведение (добровольное следование нормам в отсутствие внешнего контроля, презрение личной выгоды); моральные переживания (формирование альтруистических чувств, сопереживание, стыд). Уровни развития этих сфер у разных детей в дошкольном возрасте различаются. Так, большинство детей знает основные моральные нормы, но далеко не все осознают причины необходимости их соблюдения, то есть могут объяснить, почему нельзя жадничать или почему нельзя обманывать.

Формирование моральной компетентности предполагает не столько приучение ребенка к соблюдению свода правил, сколько развитие способности руководствоваться ценностными ориентирами, сознательно выделяя противоречия, нравственную оценку ситуации и альтернативный выбор.

В окончательном варианте, достижимом к концу детства, моральная компетентность является сформированной системой нормативной саморегуляции. Ориентировка с этической позиции составляет способность выделить моральное содержание ситуации, соотнести его с моральными нормами (императивами), соотнести с намерениями участников ситуации (мотивами), встать на точку зрения участников ситуации и выделить их переживания. Условиями осознания морального смысла взаимодействия является, согласно О. А. Карабановой, эмпатия и децентрация.

Эмпатия представляет собой когнитивное, эмоциональное и действенное вчувствование в состояние другого человека, способность разделить переживания участников взаимодействия. Децентрация, через когнитивное развитие ребенка, обеспечивает возможность координировать свою позицию с точками зрения других людей.

Механизмами становления моральной компетентности являются соотношение между Я‑реальным и Я‑идеальным (регулирование через самооценку), интериоризация нравственных норм и соотнесение действия с моральными образцами (эталонами), возникновение чувства стыда через интернализацию общественных норм, родительских запретов, ориентацию на социальные оценки значимых людей.