|
В послевоенную пору выходили так называемые фотороманы, иллюстрированные журналы для домохозяек. Многие солидные издания из номера в номер печатали романы-приложения, которые рассказывали о похождениях светских красавиц, переодетых принцев, явившихся, якобы осчастливить бедную падчерицу. Скромная девушка из народа выходит замуж за миллионера, жалкий воришка становится титулованным богачом, а «совсем простой человек» возносится в члены правительства — таковы излюбленные темы этих романов. Сюжеты галлюцинаторного счастья приобрели огромный тираж. Появилось множество терминов для обозначения массовой литературной продукции, повествующей о «красивой жизни», — бульварная литература, а также ее синонимы — тривиальная, мусорная, низкопробная, литература с черного хода, литература вразнос, развлекательная литература, обиходная литература. Вместе с тем, как бы эксплуатируя иные психологические механизмы, солидные издания печатали уголовную хронику, истории с преступлениями, насилием, описаниями пороков. Многие журналы специализировались на произведениях полицейского жанра. Выпускались серии и детективные новеллы, в которых повествовалось о кровавых событиях, изобличались бандиты и растлители, прославлялись ловкие мстители. Исследуя образы «массовой культуры», стереотипы телевидения, Т. Адорно дал выразительное описание многих особенностей современного зрелища. Исследование «Авторитарный человек», которое он завершил вместе с группой американских ученых в 1950 г., произвело огромное впечатление на общественное мнение. В работе была предпринята попытка охарактеризовать специфические образы — конформистов, изгоев, фанатиков, потребителей «массовой культуры». Обстоятельный анализ так называемого авторитарного человека позволил Т. Адорно констатировать, что в середине XX в. сложился определенный тип личности. Особенность его, по мнению социолога, состоит в том, что здесь присуща двойственность поведения, неискоренимая разорванность сознания, подавленная свобода самовыражения, боязнь сказать или сделать не то, что установлено, — все это вызывает чувство одиночества, потребность в грезе. Но взрывная психологическая реакция то и дело превращает этого тихоню в мятежника и психопата. «Массовая культура», в том числе и телевизионные ее формы, откликаясь на духовно-психологические запросы подобной личности, демонстрирует сочетание двух типов сюжетов: удачи, неслыханного возвышения, безоблачного счастья и — насилия, преследования, причудливую смесь покорности и фанатизма, доброты и злодейства, всепрощения и садизма. — 205 —
|