Психология рекламы

Однако только ли в этом дело? Ведь игра в возвышенные запросы, велась зачастую неосознанно, в ходе анонимных опросов. Более того, как показывали дополнительные исследования, люди даже не замечали своего лицемерия. В сознательной жизни они оставались вполне логичными противниками псевдокультуры.

У некоторых психоаналити­ков возникло подозрение: а не воспроизводят ли участники оп­росов готовые оценки, стереоти­пы «культурного человека», сло­жившиеся в современном обще­стве? Если так, тогда, может быть, все дело в природе клиши­рованных духовных образований? Правда, излагая свои культурные пристрастия, читатели и зрители обнаруживали вкус, пытались последовательно обосновывать свои предпочтения, что в значи­тельной степени противоречило представлениям об упрощенно­сти, трафаретности мышления опрашиваемых. Пример с телеви­зионным циклом, рассчитанным на молодоженов, вообще не ук­ладывался в эти социологические версии: ни один человек, запол­няя анкету, не заявил бы, что хочет пеленать воображаемого младенца. А между тем такая потребность в нем жила, она была подтверждена популярностью названной серии.

Откуда же возникает у людей готовность поклоняться избраннику, удовлетворять с помощью массовой продукции свои запросы? Из действия некоторых объективных закономерностей психики. Дело в том, что психический мир человека обладает способностью менять свое состояние. Если бы психика человека не располагала таким адаптационным механизмом, она просто не выдержала бы огромной нагрузки.

Однако когда психологическое напряжение достигает пика, психика может переключать свою энергию в иное русло. Так проявляет свое действие механизм сублимации, позволяющий справиться, например, с кризисной ситуацией, переключить психику на иной «канал». Многие революционеры, ученые, находясь в тюрьме, оторванные от активной деятельности, обращались к творческой работе. Так родились, скажем, «тюремные тетради» А. Грамши (1891-1931). Советский ученый Н.И. Вавилов (1887-1943), находясь несколько лет в тюрьме, читал своим сокамерникам лекции по научным проблемам биологии и генетики.

В нашей культурной практике мы давно уже считаемся с данными психоанализа. Когда полярники уходят в рейс, для них снимают специальные фильмы, которые рассказывают о детях, о семье: пусть там, в далеком одиночестве, в условиях сенсорного голодания (дефицита положительных эмоций) они всматриваются в родные лица на экране. Так же поступает и служба психологической поддержки, провожающая в рейс космонавтов.