|
Вода, текущая здесь, - это Ганга. Временами она рисуется как падающая на голову Шивы. История этого такая, что на земле не было воды мудрости, а на небесах было множество воды. Мудрецы на земле молились о том, что нам надо воду, знание. Ганга представляет здесь не только воду, но и знание. И Ганга согласилась спуститься с небес. «Но, - говорит она, - я согласна спуститься, но как вы меня примете? Если я с небес ударю своей струей прямо на землю, земля разлетится в клочья, вы сами ещё не готовы принять груз понимания, тяжесть знания. Я слишком для вас тяжела». Тогда Шива согласился подставить свою голову, и Ганга падает ему на голову, и потом уже множеством более слабых потоков стекает на нашу грешную землю. Ганга, небесная мудрость, спускается на землю через Шиву. Каждый элемент на этом рисунке имеет свой смысл. Истинное поклонение Высшему в его восьми аспектах – восемь аспектов в виде символов присутствуют на каждом изображении. Стоит присмотреться, и их можно найти в той или иной форме. Когда я смотрю на любой образ, я включён в него, как созерцающий его. Сейчас я - джива, который смотрит на этот образ. Таким образом, джива включён в любой образ. Служение всему миру, служение тому, что выражено через пять элементов, служение свету, служение другим индивидуумам, отдавание неизвестному, отдавание человечеству – это всё считается высшим представлением моей любви к Высшему. Это высшая форма бхакти, высшая форма поклонения. Вайшнавы, например, считают себя чисто бхактами. У них есть очень интересные обряды. Они одевают маленьких идольчиков, шьют для них специальные одёжки. Для них готовится завтрак, обед. Есть кроватки с множеством украшений. Одежда на понедельник, вторник, для праздников. Им подносят цветы и омывают ноги. Со стороны это выглядит, как будто взрослый человек играет в куколки. Но если он действительно понимает, что он делает, что он в виде поклонения этому небольшому идолу, этой небольшой фигурке, на самом деле отдаёт это всё тому, что символизирует эта фигурка, тому, что больше этой фигуры; тогда таким образом вайшнав подготавливает себя к тому, что он действительно служит миру. Начни хотя бы с такого маленького, но потом тебе придётся всё равно перейти к тому, образу чего ты поклонялся. Это будет выражение действительно самой высочайшей любви. Сначала это может чувствоваться искусственным, как игра в куклы, но этому стоит дать шанс. Это шанс для эго выйти из его собственных границ. Эго своих собственных границ не замечает, и ему приходится делать усилия. — 93 —
|