|
Соединение указательного и большого пальца - тоже не случайно, это тоже символ, он указывает на уравнение, решение которого и есть понимание адвайты – «ты есть То». В результате соединения пальцев получается не ноль, не пустота буддистов. Получилась бесконечность. Одно бесконечно переходит в другое. Это не пустота, ограниченная замкнутыми пальцами, мы смотрим на то, как Бесконечность перетекает из одного в другое, давая возможность существования и тому, и другому. Это - самая что ни на есть адвайтическам мантра – «ты есть То», и весь тот мир, который нам знаком, который укладывается в три состояния. Три состояния дживы к Высшему не имеют отношения. Они все содержатся в нём, но ни в одном из этих состояний понимания Высшего нет. Высшее, это четвертое состояние, которое уже и не состояние, а основа, которая стоит над всеми ими, превосходит все три состояния. Каждая мудра имеет свое значение. Это целая наука расшифровки символов. Следующая рука у Него держит писания. Это символизирует уважение к писаниям. То, что говорит Шива, он учит в соответствии с писаниями. Писания - выражение его учения. Тут нет места никаким вольностям. Шива учит в соответствии с писаниями, Шива является источником этих писаний. Он ни на йоту не отклоняется от указаний писаний, он сам является их источником. В четвёртой руке у него огонь. Это огонь разрушения. Он значит, что все мы там будем, что имеет начало, что родилось, то будет обязательно разрушено, огонь напоминает о преходящести всех объектов. Учение происходит под деревом самсары. Ни в каком другом месте, кроме как в этом мире, учение не возможно. И это самое лучшее использование времени, которое дано нам в этом мире, посидеть под этим деревом, пользуясь его тенью, и послушать умного человека. Шива изображён молодым, и это тоже символ, - Ишвара, Бог, - это то, что никогда не рождалось и не умирало. Шива знает свою природу, знает себя как бесконечную основу всего. В качестве символа он рисуется всегда молодым, в то время как дживы, которые находятся у его ног и слушают, нарисованы старыми, они стареют и умирают. Это мудрецы, старики, которые сидят вокруг и слушают всегда молодого Шиву. Сада Шива – Всегда Шива, Всегда Благой. Карлик невежества у Его ног изображён в виде маленького ребёнка, но уже с усами и с бородой. Это невежество родилось ещё до нас. Это невежество считается единственным примером того, никогда не рождалось, но умирает, как только поднимается свет знания. Сам по себе карлик невежества слаб и бессилен, но у него в руках - змея, та самая змея, которая видится вместо веревки. Здесь не нарисован трезубец, постоянный атрибут Шивы, но он часто присутствует на других изображениях. Про символизм шкуры тигра я уже рассказывала. — 92 —
|