|
Есть показатели того, что процесс идёт в нужном направлении. Эго себя может сильно обманывать. Оно даже в этом может себя обманывать – «да, я доволен, в своей комнате, где отопление включено, окна занавешены, всё сделано так, как мне нравится, все лежит на своих местах; да, я действительно доволен, я сижу, особо сильно не шевелясь, и рад всему что есть», потому что я все границы уже простроил по своему желанию и уже исключил то, что мне не нравится. Эго очень сильно склонно себя обманывать. Оно не замечает своих собственных границ. Именно поэтому необходим совет извне. Не для того, что бы вести тебя куда-то и делать за тебя что-то, а именно совет, что ты сейчас что-то понимаешь не так. Это роль учителя. Эго само по себе не знает, где оно находится, не замечает своих собственных ограничений и поэтому двигается хаотически. Его движение похоже на броуновское движение. Под микроскопом можно наблюдать, как крохотная частичка краски двигается под воздействием молекул жидкости, которые толкают ее то с одной стороны, и она отлетает в другую сторону, то с другой стороны и т.д. Так и эго находится полностью под влиянием внешних к нему обстоятельств. Совет извне - это попытка указать на то, что твой ум опять тебя обманывает. Эго очень склонно к самомобману, к самооправданию. Оно оправдает себя в самых грязных обстоятельствах. Когда оно находится по уши в своём собственным дерьме, оно может считать себя сидящем на розе и нюхающим небесные ароматы. Поэтому тут необходим совет извне. Методом проверки является анализ некоторых своих собственных отношений. Дело в том, что эго в жизни выбирает, с кем ему общаться, в каких ситуациях ему находиться. Не является показателем неэгоистического действия даже то, что я отдаю много, например своему ребёнку. Любое животное любит своё потомство, и отдаёт ему много просто потому, что это тоже моё. Это тоже проявление эгоизма на самом деле. Это моё, я считаю это своим, и я отдаю это своему ребёнку. Отдавание своим друзьям тоже ограниченно, - друзей я выбрал, исходя из своих ограничений и из своих ожиданий, это мой круг; и вот тут я могу позволить себе отдать ему что-то потому, что я считаю это своим. Есть три самых важных типа отношений, по которым можно судить, даже само эго может проанализировать эти свои отношения и оценить насколько оно действительно находится в гармонии с окружающим миром. Первое, самое важное отношение – это отношение со своей матерью, насколько я принимаю свою маму. Отношения с матерью - это первые, самые главные отношения, которые я не выбираю. Свое окружение я выбираю, своего ребенка я люблю, потому что он мой, мать же я не выбираю. Она меня любит по определению. Она заботится обо мне по определению, потому что я её ребёнок. С её точки зрения никаких проблем не возникает. С моей точки зрения возникают огромные проблемы. Когда я вырастаю, когда я не чувствую себя ребёнком, родитель для меня - это некая проекция того, что я не хочу видеть. Родители старше нас, они олицетворяют то, куда мы идём. Они приближаются к смерти, у них начинают происходить изменения в теле и в сознании. Появляется косность мышления, углубляются заблуждения, проявляются понятия, которые для меня не приемлемы и множество вещей, которые я не хочу видеть. Многие не хотят видеть даже признаков старения. Состояние родителей показывает мне, что через 20 лет я стану примерно таким же. И этого не хочется видеть. Наши дети - это то, какими мы себя, может быть, хотели бы видеть – полными энергии, молодыми, красивыми, у них вся жизнь впереди, в них - наши надежды и чаяния, а наши родители - это что-то совершенно другое, это старость, глупость, болезни и смерть. Очень много проблем в отношении к родителям. То, что мы не выбираем детей, это одно; дети всё равно чисто инстинктивно мои, я о них забочусь, я их люблю какими бы дети на были. Родители - это совсем другое. Родителей мы не выбираем. — 85 —
|