Но это всё равно не абсолютно постоянные отношения, они постоянны только пока существует джива. В пределах моей жизни - это самые постоянные изо всех возможных отношений. Если я честен к себе, если я стремлюсь к самой большой любви, то это и будет проявлением самой большой любви, проявление любви к чему-то, что неизменно и постоянно. Проявления любви приводят к тому, что я хочу понять, в каких отношениях я нахожусь с моим любимым объектом, понять сам объект моей любви. Я буду стремиться приблизиться к объекту моей любви, понять его и слиться с ним. Это относится к любой любви, к любым отношениям такого рода. Если я люблю конфету, и она лежит где-то далеко от меня, то я сначала могу любить ее на расстоянии, на витрине магазина, но потом мне захочется подойти поближе, подержать в руках, открыть коробку, развернуть конфету. По мере приближения к конфете моя радость и любовь повышаются в предчувствии. И, в конце концов, я сливаюсь с конфетой. Когда я сознательным образом принимаю во внимание огромную часть своего собственного существования, то, от чего я по-любому неотделим, откуда приходят все мои силы, все мои возможности, все мои энергии, - ведь я не ответственен за то, что у меня есть способности, что я могу двигаться, я этого не делал, откуда-то эти силы мне были даны, то есть я не отделён от того, что дало мне все эти силы; - когда я начинаю это замечать, когда я принимаю это во внимание, когда я начинаю отдавать вместо того, чтобы только брать, брать, брать несознательным образом, не замечая этого и возмущаясь, если что-то пошло не так как я ожидаю, происходит очень интересная вещь: все мои энергии, все мои усилия многократно преумножаются. Вместо того что «я делаю что-то», «я в этом большом мире делаю что-то», весь мир, вся огромная неизвестность, Ишвара начинает действовать через меня. Это совсем другой тип отношений. Вместо того, что «я забиваю гвоздь», получается, что «вся вселенная через меня забивает этот гвоздь». Я не один, я не несчастен и не одинок в этом мире. Действие происходит через меня, любое действие, чем бы я ни занимался, через меня проходит энергия всей вселенной, энергия Бога. И, это даёт мне, как ограниченной личности, дополнительные силы, дополнительные энергии. Своими собственными усилиями эго, которое принимает во внимание только себя, может что-то сделать, чтобы достичь чего-то. Но, мы уже говорили о том, что оно всегда считает, всегда пытается минимальным количеством усилий достигнуть самого красивого результата. Именно за счёт того, что оно ограничивает себя в своих усилиях, сознательно или по физическим возможностям, оно обычно достигает гораздо меньше, чем того, что ему хочется. У него по-прежнему остаётся огромное количество несбывшихся желаний, множество мест, куда можно идти, чего можно ещё достигать. Эго может таким образом рассчитывать, что какое-то количество своих усилий я соглашаюсь отдать на достижение цели. Но достижение понимания бесконечного требует гораздо большего количества сил, чем эго может себе позволить и на что оно может согласиться. Потому что в конце концов это будет значить прекращение существования эго. Оно на это не согласно. Само эго не может приложить достаточное количество усилий, чтобы оно само прекратило свое существование. Единственный выход здесь не в том, что бы считать и рассчитывать, что 20 минут медитации утром и 20 минут медитации вечером в течение 3 лет должно быть для меня достаточно. Единственный выход - это начать любить то, что ты делаешь. — 83 —
|