Язык считается самым могущественным органом в теле. Это самый мягкий орган нашего тела, не имеющий ни одной кости, но который тем не менее очень и очень могущественный. Однажды острые зубы поспорили с языком. Зубы говорят: «Нас много, мы такие твёрдые. Ты за нами находишься, мы тебя окружили. Знай своё место и не возникай. Ты мягкий. Ты ничего против нас сделать не можешь. Мы окружили тебя, и нас много, мы острые, мы крутые, а ты рядом с нами просто земляной червяк, поэтому сиди и не высовывайся». Язык говорит: «Нет, не думайте, что меня так просто обидеть. Я тоже могу вам что-то очень нехорошее сделать». Зубы заинтересовались: «Что же ты, такой мягкий можешь нам, собственно сделать? Да что ты! Да не гони, чувак!» Язык говорит: «Я знаю, что у нашего хозяина есть друг боксёр. И в следующий раз, когда он будет поблизости, я ему такое скажу, что вам мало не покажется…» Язык является очень могущественным органом. Контроль над ним считается одним из самых сложных. Сложно контролировать слова, которые из нас выходят, и сложно контролировать чувство удовлетворения приходящее к нам через язык с едой. Только самые крутые йоги полностью владеют своей речью и процессом наслаждения едой. Они могут решить, что я больше не хочу зависеть от вкусовых ощущений и они имеют силу не зависеть. Или они имеют власть не говорить в раздражении нехорошие слова, о которых потом пожалеют. И могут удержаться от желания всем и всюду доказывать свою правоту. Власть над речью - уже следующий уровень мастерства. Когда я делаю что-то с помощью физических органов действия, я учусь владеть ими, учусь с помощью их выражать свою благодарность. На уровне речи я могу овладеть таким искусством гораздо проще, если я уже научился это делать с помощью тела. Когда я формально сажусь делать джапу, движение руки, перебирающей четки - это небольшое напоминание от тела, помогающее не забыть о важном. Следующий уровень, самый сложный уровень, это конечно manaH (манаха), мой разум. Это ещё более тонкий уровень, на котором я тоже могу выражать свою благодарность. Отдавание на уровне мысли, не только на уровне тела или речи, считается наиболее сложным. На уровне тела всё очень просто – подошёл нищий, я отдал ему пять рублей и он от меня отвалил, я что-то отдал, я сделал это действие. Мысли потом меня могут разные мучать, что может быть, много отдал, но на уровне тела это уже сделано. С помощью речи это сложнее. Отдавание с помощью разума - это уже следующий уровень мастерства, еще более сложный. Отдавание на уровне разума - это то, что называется медитацией или размышлением. Вот то, о чём говорит эта шлока, «действия выполняемые телом - это поклонение, речью – джапа, и разумом – размышления; в этой последовательности каждое превыше предыдущего». — 79 —
|