|
Я открываю для себя свою собственную природу. Красота адвайты ещё и в том, что она говорит, что это понимание возможно при жизни. Не надо ждать смерти этого тела, идти куда-то в рай, в другое место, для того чтобы быть свободным. Многие религии говорят, что полное освобождение возможно только после смерти тела. И в Индии есть множество разных философских течений, которые говорят, что пока есть тело, невозможно быть безграничным. Тело - это клетка, мы привязаны к нему в течение нашей жизни, и поэтому сбежать из этой клетки равносильно смерти этого тела, и при жизни невозможно. Полное освобождение возможно только когда-нибудь потом, когда я не буду связан с телом. В то время как адвайта говорит, «нет, ты только пойми, что ты не это тело, что ты не ассоциирован с этим телом, и тогда клетка не существует, нет того, кто сидит в этой клетке». Ловушки нет, если в неё некого ловить. Пойми, кто ты, это разрешает все проблемы, отвечает на все вопросы, кончает любой поиск. То есть я не считаю себя телом, я не считаю себя мыслями, и поэтому тело продолжает существовать, мысли продолжают работать, но в этой клетке никого нет. Мы решили проблему страдающего в этой жизни, жертвы этой самсары. Мы увидели, что жертва - вовсе не жертва. Она - нечто совсем другое, совсем не то, чем она себя считала. От своей природы я не могу отказаться. То, от чего я не могу отказаться сейчас - очень хороший указатель на то, чем я себя считаю сейчас. От чего я не могу отказаться, от каких ролей, от каких понятий о себе? Чем я себя считаю сейчас, я от этого не могу сейчас отказаться. Если я не могу отказаться от какой-то привычки - это значит, что я ассоциирован с этой привычкой; я считаю её неразрывно связанной с собой. Курильщик не может отказаться от курения, пока считает себя курильщиком. Если я страдаю и отождествляюсь с этим, я не могу отказаться от понятия себя, как страдающего. Если я считаю себя глупым, например, это указывает на тот уровень, с каким я ассоциируюсь, чем я себя считаю. Если я не могу отказаться от своей работы, я с ней отождествлен. То, чем я себя считаю, для меня кажется неподвижным, с ним невозможно работать. Если я не могу бросить любую привычку, пить, курить - это значит, что я считаю себя тем, кто курит, тем, кто пьёт. Это часть моего отождествления. Это очень хороший указатель. Пойми, как работает отождествление, увидь свое отождествление, и тогда ты сможешь с этим расстаться. Здесь я разбираюсь со всеми, со всем тем, что мне не принадлежит, всем тем, что мной не является, доходя до самого неподвижного и самого неизменного уровня, который уже невозможно изменить. Если привычку невозможно изменить, то необходимо работать именно с пониманием, можно посмотреть так со стороны, что не каждый курит, что я когда-то не курил, я когда-то не пил. То есть я когда-то считал себя другим; привычка - это нечто изменяемое, с чем я ассоциируюсь конкретно сейчас, и она для изменения доступна, с этим можно работать. Моя природа - это то, что неизменно ни при каких условиях. Ни когда я сплю, ни когда я нахожусь в глубоком сне, ни когда я вижу сновидения, ни когда я пробуждён. Это нечто, что своим светом освещает и то, и другое, и третье. Это то, что даёт возможность существованию всех этих трёх фаз моей жизни. — 185 —
|