|
4. (1) Способность понимания объекта либо замещается его ментальной концепцией, либо попросту отсутствует как таковая. 5. (1) Существуют пять проявлений разума. Каждое из них может принести пользу и каждое может принести вред. 6. (1) Пять проявлений - это постижение, превратное понимание, воображение, глубокий сон и память. 7. (1) Постижение базируется на прямом наблюдении за объектом, умозаключении и информации из авторитетных источников. 8. (1) Превратное понимание - это такое понимание, которое воспринимается как правильное до тек пор, пока более благоприятные условия не откроют истинную природу объекта. 9. (1) Воображение - это постижение объекта, основанное только на словах и выражениях. Даже при отсутствии объекта. 10. (1) Глубокий сон происходит тогда, когда разум переполнен инертностью и отсутствуют другие проявления. 11. (1) Память - это ментальное сохранение сознательного опыта. 12. (1) Разум может достичь состояния йоги посредством упражнений и отрешенности. 13. (1) Упражнение, в основном, - это правильное усилие, требуемое для продвижения вперед, достижения и поддержания состояния йоги (см. 1-2). 14. (1) Только после длительного выполнения правильных упражнений, без перерывов, при наличии положительного к ним отношения и рвения, можно достичь желаемого. 15. (1) На высшем уровне отсутствует какое бы то ни было стремление как к высшим ощущениям, так и к экстраординарному опыту. 16. (1) Когда индивидуум достиг полного понимания своей истинной сути, он больше не будет поддаваться отвлекающему влиянию, как изнутри, так и вне его. 17. (1) Объект постепенно становится полностью понимаемым. Сначала на более поверхностном уровне. Со временем постижение становится более глубоким. И наконец оно становится всеобъемлющим. Достижение такой глубины понимания вызывает чистую радость. Индивидуум настолько сливается с объектом, что не замечает окружения. 18. (1) Обычные ментальные возмущения отсутствуют. Однако память о прошлом остается. 19. (1) Будут такие, которые родятся в состоянии йоги. Им не нужны упражнения или самодисциплина. 20. (1) Благодаря вере, которая дает достаточно энергии для достижения успеха вопреки всем случайностям, направление будет выдержано. Реализация целей йоги - это вопрос времени. 21. (1) Чем интенсивней вера и усилие, тем ближе цель. 22. (1) Глубина веры не одинакова для разных личностей. И она различна в разное время для одной и той же личности. Результаты будут отражать эти различия. 23. (1) Тот, кто возносит регулярные молитвы к Богу с чувством смирения перед его мощью, безусловно обретет возможность достичь состояния йоги. — 384 —
|