|
23. (1) Или от Преданности Высшему Богу. 24. (1) Высший Бог - необыкновенный Дух, безучастный к Несчастьям, Действиям, Осуществлениям и Склонностям. 25. (1) В Нём покоится высшая стадия "Семени Всеведения". 26. (1) (Этот Бог) есть величайший (Учитель) и даже самый первый из великих, поскольку не обусловлен временем. 27. (1) Слог ОМ является Его Индикатором. 28. (1) (должно быть) повторение того (имени) и отражение на том, что обозначается этим. 29. (1) (Там следует) познание ("души под иллюзией") и отсутствие препятствий. 30. (1) Болезнь, Слабость, Нерешительность, Небрежность, Лень, Отсутствие Непривязанности, Ошибочное Представление, Недостижимость Стадии (Связи) и Непостоянство - это отвлекающие Ум факторы; и они являются "препятствиями". 31. (1) Боль, Раздражительность, Страх, Вдыхание и Выдыхание являются спутниками Отвлечения. 32. (1) Для их сдерживания (следует) Практиковаться на Одном Принципе. 33. (1) Миру Ума (предшествовали) поддержка "дружелюбия", "сострадание", "удовлетворённость" и "безразличие", как имеющие отношение соответственно к Счастью, Несчастью, Справедливости и Несправедливости. 34. (1) Или с помощью изгнания и задержки дыхания. 35. (1) Или, когда создана "объективная функция", это может принести Устойчивость Ума. 36. (1) Или безболезненный свет. 37. (1) Или Ум фиксирован на тех, кто подавил все Привязанности. 38. (1) Или, когда он покоится на познаниях во время сна или глубокого сна. 39. (1) Или с помощью медитации согласно собственным склонностям. 40. (1) Его господство простирается от крошечных атомов до самых больших величин. 41. (1) Функции становятся истощёнными, когда ум приводится к обращению к Познающему или Инструменту Познания или к Объекту Познания, он уменьшается до такого состояния "соединения", в котором он принимает форму того, к чему он приложен; подобно чистому кристаллу. 42. (1) Среди этих "соединений" то "Соединение" (Самапатти), которое является перемешанным с "фантазиями" (запутанными представлениями), относящимися к Слову, обозначенному объекту и Познанию (Идее) - это называется "Колебанием" (Нерешительностью) (Савитарка). 43. (1) Когда при исчезновении памяти "соединение" становится словно лишённым своего собственного характера и предстаёт в форме одной вещи, это называется "Непоколебимостью". 44. (1) То же касается "осмотрительности" и "неосмотрительности", ("соединений") также, которые относятся к тонким объектам, уже описанным. 45. (1) Масштаб "тонкости" достигает высшей точки в "нерастворимом". 46. (1) Все эти составляют "имеющую семя" Связь. — 375 —
|