Эти способности включают возможность изменять тело в сторону увеличения инерционности, увеличения легкости и т.п. 3-46 rupalavanyabalavajrasamhananatvani kayasampat Совершенство тела означает внешнюю привлекательность, физическое здоровье и необычайную физическую силу. 3-47 grahanasvarupasmitanvayarthavattvasamyamadindriyajayah Мастерство управления чувствами достигается с помощью исследований самьямой: * способности чувств обозревать соответствующие объекты, * того, как эти объекты понимаются (как индивидуум опознает объект), * взаимосвязи объекта, чувств, разума и Воспринимающего, * того, что получается от такого восприятия. Для осуществления наблюдения объект, чувства и разум должны быть связаны между собой. Это возможно благодаря способности Воспринимающего (его разума и чувств) регистрировать объект. Кроме того, три общие характеристики, которыми обладают и разум, и чувства, и объект (т.е. инерционность, активность и ясность), способствуют восприятию. 3-48 tato manojavitvam vikaranabhavab pradhanajayasca Тогда отклик чувств будет таким же быстрым, как и реакция разума. Их восприятие станет острым, и у индивидуума появится способность влиять на характеристики энергий стихий. Посредством такой самьямы изменения, которым подвергаются элементы, будут контролироваться волевым усилием. И мы получим знания для осуществления таких изменений, точно так же, как химик, используя свои знания, может разложить морскую воду на составляющие ее химические компоненты. 3-49 sattvapurusanyatakhyatimatrasya sarvabhavadhisthatrtvam sarvajnatrtvam ca Когда получено ясное понимание различия между Воспринимающим и разумом, становятся известными все состояния разума и то, что на них воздействует. Разум становится совершенным инструментом безупречного восприятия всего, что необходимо знать. 3-50 tadvairagyadapi dosabijaksaye kaivalyam Эти экстраординарные способности, которые мы можем получить посредством самьямы, не должны быть конечной целью. Действительно, Свобода, являющаяся конечной целью йоги, достигается только тогда, когда отвергается желание получить экстраординарное знание и полностью контролируется источник возмущений. 3-51 sthanyupanimantrane sangasmayakaranam punaranistaprasangat В противном случае, Попытка занять более высокое положение среди окружающих с помощью полученных знаний посредством самьямы должна быть пресечена. Иначе индивидуум придет к неприятным последствиям, подобным тем, которые возникают из-за всех помех в йоге. Эти помехи включают в себя смещение ценностей. Когда уважение окружающих за глубокие знания значит больше, чем свобода от болезненных последствий своих действий, падение неизбежно. — 341 —
|