|
3-30 kanthakupe ksutpipasanivrttih Исследование самьямой горла дает понимание причин возникновения жажды и голода. Это позволяет контролировать проявление их крайних симптомов. Подобно пупку, горло является важной жизненной областью. Наша предрасположенность к пище определенного вида, голод и жажда ощущаются в этой точке. 3-31 kurmanadyam sthairyam Исследование самьямой области груди и исследование чувств, возникающих в этой области в различных физических и умственных состояниях, дает средство оставаться стабильным и спокойным даже в стрессовых ситуациях. У многих людей симптомы стресса и беспокойства ощущаются в области груди. Физические позы могут воздействовать на ментальные состояния, и наоборот. К примеру, постоянная сутулость может быть результатом неуверенности в себе. 3-32 murdhajyotisi siddhadarsanam Исследование самьямой источника высших умственных способностей индивидуума может развить сверхнормальные способности. Благодаря этому мы можем получить поддержку божественных сил со всеми вытекающими отсюда последствиями. 3-33 pratibhadva sarvam Все может быть понято. После каждой попытки возникает новое, спонтанное понимание. 3-34 hrdaye cittasamvit Сердце считается местонахождением разума. Исследование самьямой сердца вполне определенно проявляет качества ума. Такое возможно только в состоянии полного спокойствия. Нам сложно определить цвет воды в озере, если на озере шторм. 3-35 sattvapurusayoratyantasankinayoh pratyayvisesobhogah pararthatvatsvarthasamyamatpurusajnanam Разум, который изменяется, и Воспринимающий, который не изменяется, схожи, но имеют разный и различимый характер. Когда разум направлен вовне и машинально реагирует на объекты, возникает либо удовольствие, либо боль. Однако когда в определенный момент индивидуум начинает исследовать саму природу связи между Воспринимающим и восприятием, разум отсоединяется от внешних объектов, и тогда возрастает понимание самого Воспринимающего. Пребывая под влиянием внешнего стимула, разум остается всего лишь механическим инструментом. И результаты восприятия могут оказаться искаженными. Искажения происходят внутри воспринимающего органа. Каким бы хорошим ни было зрение, если затемнено стекло, объект нечеток. Используя исследование самьямой и упражнения йоги, основанные на сутре 2-1, мы можем вглядеться в механизм ментальной активности и добиться того, что наш разум сможет отсоединиться от внешних целей. Именно в этот момент становится очевидным и понятным сам источник восприятия. 3-36 tatah pratibhasravanavedanadarsasvadavarta jayante — 338 —
|