|
Посмотрите на отдачу Прахлады и его веру в Бога! Он полностью подчинил себя Богу Хари. Ни одна мысль, кроме мысли о Боге, не занимала его ум. Он был полон Его Милосердия и благословения, хотя отец плохо с ним обращался. Он был сброшен с вершины утёса. Он был растоптан слоном. Он был отравлен. Его выбрасывали в море, связав ноги железной цепью. Кобры набрасывались на него. В его нос попадал ядовитый газ. Его бросали в огонь. На его голову лили кипящее масло. Но его вера в Нараяну не была поколеблена ни на чуть-чуть. Имя Нараяны всегда было на его устах. Такова должна быть вера каждого поклоняющегося. Горячо молитесь Богу: "О Боже! Сделай мою волю сильной, чтобы противостоять соблазнам, контролировать мои Индрии и низшую природу, чтобы заменить мои старые дурные привычки и сделать мою отдачу полной и настоящей. Взойди на трон в моё сердце. Не оставляй это место ни на секунду. Пользуйся моим телом, умом и органами, как Своими инструментами. Подготовь меня к жизни в Тебе навечно!" Откажитесь от всех идей обязанности и ответственности. Пусть теперь несгибаемо работает Божественная Воля. Это секрет отдачи. Вы почувствуете, как переменитесь. Это возвышенное состояние неописуемо. В вас произойдёт огромная перемена. Вы станете оболочкой божественного сияния. Вы утонете в неописуемом блаженстве, мире и радости. Теперь ваше старое маленькое я умрёт. Теперь вы – изменённое духовное существо. Ваша индивидуальная воля сольётся с космической волей. Теперь вы освещены божественным светом. Теперь растает всё невежество. Наслаждайтесь бессмертной божественной жизнью, где нет ни отчаяния, ни страха, ни голода, ни жажды, ни сомнения, ни заблуждения. Сияйте в Божественном Великолепии и Славе. Глава 5. Самоотдача Самоотдача есть Шаранагати, или Атма Ниведана. Это один из девяти способов Бхакти. Бхакта (поклоняющийся) начинает со Шраваны, или слушания Лил и Гун Бога, медленно восходит по различным ступеням лестницы Бхакти Йоги и в конце концов достигает высшего уровня, Атма Ниведаны. Воля поклоняющегося становитс единой с космической Волей. Поклоняющийся становится единым с Богом и наслаждается всеми божественными Айшварьями (Вибхути). Восемь Сиддхи и девять Риддхи будут у его ног. Они стоят, сложив руки, готовые беспрекословно повиноваться приказам поклоняющегося. Поклоняющийся чувствует и видит Бога в каждом волосяном фолликуле своего тела, в каждом атоме и молекуле. Это состояние – Ачинтья и Анирдешья (немыслимое и неописуемое). Бог говорит и работает через различные органы Своего Бхакты, поскольку его эгоизм полностью уничтожен. Препятствиями, стоящими на пути Самоотдачи, являются желания и эгоизм. Самоотдача должна быть полной, без остатка, щедрой и безусловной. Иногда поклоняющийся имеет определённые желания для своего собственного удовольствия. Поэтому он не способен сделать совершенную самоотдачу и иметь Даршан своего Иштам. Эгоизм очень негибкий и упрямый. Он как твёрдый гранит. Он должен быть расколот на куски постоянными ударами молотка Бхакты по резцу. Даже очень твёрдый алмаз расколется с помощью другого более твёрдого материала, и тонкая проволока будет продета в отверстие в алмазе, когда будет делаться ожерелье. Итак, эта твёрдая Антахкаран, или сердце должно быть пронзённым самоотдачей, и тонкая нить Бхакти должна пройти через сердце. Только тогда Бог займёт Своё место в сердце Своего поклоняющегося. — 92 —
|