Наука и инновационное предпринимательство

Глава 2. КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО КАК МЕХАНИЗМ НАРАЩИВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-ВЕЩЕСТВЕНОГО МИРА

отношений, в которой контакты между равными становятся более естественным видом человеческого общения, нежели иерархиче­ские взаимодействия традиционного общества, закладывая тем са­мым новую систему демократии.

Характерные для общины отношения органической сопринад­лежности, построенные на психической идентичности, мистиче­ском участии, замещаются отношениями, возникающими на основе разросшегося сверхчувственного - предметных воплощений чело­веческой деятельности, внутренним коррелятом которой является холодное и расчетливое рациональное сознание. Гражданское об­щество в этой связи может быть определено как характерная для индустриализма с его неэквивалентным рыночным обменом систе­ма общественных отношений, формирующихся на основе «дально-действующих связей», как процесс становления и накопления оп­ределенных внешних и внутренних схем деятельности, как состоя­ние накопления и структурирования человеческого опыта в сфере сверхчувственного в виде стандартных схем, действующих в каче­стве сверхиндивидных, надсубъектных механизмов. Но это сверх­чувственное, как бы растворяя самость индивидов в разросшемся социально-вещественном мире (на основе императивов мирской аскезы), обусловливает потерю ими самих себя. Новый синтез са­мости нуждается в новом синтезе чувственного и сверхчувственно­го, но для этого само чувственное, ориентированное и организо­ванное внешним самости фактором - мирской аскезой - должно быть естественным образом преодолено, очевидно, прежде всего на основе экзистенциальной ориентации.

2.2. Инновационное предпринимательство и наследие индустриально-капиталистического

развития

Весь комплекс культурных ценностей и институтов, утвер­дившихся на Западе в процессе становления капитализма, обозна­чается понятием «модернити», которое фиксирует «привержен­ность европейскому рационализму и сциентизму, стремление к росту материального богатства и техническому прогрессу, отноше­ние к природе как к объекту приложения сил и знаний. Это также идея социального равенства и личной свободы, индивидуализм, готовность человека к постоянным переменам в производстве, по­треблении, образе жизни, в политических институтах, правовых

76

2.2. Инновационное предпринимательство
_____и наследие индустриально-капиталистического развития_________