Наука и инновационное предпринимательство

2.1. Генезис капиталистического предпринимательства

произвольно (в своих интересах) влиять на жизнь общества. Проти­востоять им может лишь государство, организованное как корпора­ция, владеющая значительно большей долей собственности, чем любая из монополий.

Но гражданское общество - это не только форма экономиче­ской жизни, ибо «коль скоро основополагающая доминанта граж­данского общества - отдельно взятая личность, то его несущими конструкциями являются все те институты, организации, группы и т.д., которые призваны содействовать всесторонней реализации личности ее потенций, интересов, целей, устремлений и т.д.»'. Дело в том, что ломка общинной системы регуляции поведения индиви­дов, обретение ими личной свободы порождают необходимость выработки взамен прежних внешних социальных регулятивов внутреннего механизма самоориентации, саморегуляции и само­реализации (субъектной компетенции) в социуме. В этой связи го­ворить о гражданском обществе можно лишь с момента появления гражданина как самостоятельного, осознающего себя таковым, ин­дивидуального члена общества, наделенного определенным ком­плексом прав и свобод и в то же время способного нести мораль­ную и иную ответственность за все свои действия. В таком общест­ве на смену неподвижному в своем статусе, политически и соци­ально ограниченному в своих связях индивиду традиционного об­щества, действия которого опутаны бесчисленными регламента-циями, приходит индивид «эмпирически-универсальный» (К.Маркс). Тем самым возникают условия для расширения соци­альной базы предпринимательства.

Этот глубинный сдвиг во взаимоотношениях индивида и со­циума обусловил формирование специфической системы социо­культурных механизмов и институтов, обеспечивающей интенси­фикацию процесса трансляции культуры и социализации автоном­ного индивида, перестройку социально-психологических механиз­мов его социальной ориентации и регуляции. В результате интен­сивно развивается система образования и прежде всего всеобщая и обязательная общеобразовательная школа. Происходит переход от передачи опытных знаний, навыков и умений непосредственно в процессе самой материально-производственной деятельности к формированию особого вида деятельности по трансляции социаль­но-значимого опыта, который приобретает самостоятельное значе­ние и выделяется в образование.

1 Гаджиев КС. Концепция гражданского общества: идейные истоки и основные вехи формирования //Вопр. философии. - 1991. - № 7.- С. 28.