|
Как сейчас уже признают многие ученые, поведение каждой частицы мира зависит от всех остальных частиц вселенной. В этом смысле можно говорить о том, что каждая частица состоит из всех остальных частиц, или даже, что каждая частица включает в себя всю остальную вселенную. В мире все оказывается взаимозависимо и взаимосвязано, о чем говорили еще древние арии. То же самое, кстати, наблюдается и в живой природе, а также в человеке. Нет никаких так называемых простейших организмов: понять их до конца, как оказалось, ничуть не проще, чем самые высокоразвитые. Точно так же нельзя в человеке выделять отдельные органы и углубляться в их изучение в отрыве от остальных частей тела. Их строение ничуть не проще устройства человека в целом, к тому же все органы связаны между собой. Поэтому, например, расстройство функционирования одного органа может свидетельствовать о болезни в другом органе и, в конечном счете, во всем организме в целом. Это нередко ставит в тупик современную медицину, специализация в которой доходит порою до абсурда. И еще хотелось бы кратко остановиться на проблеме влияния на человека технического прогресса, порожденного современной наукой и, в свою очередь, сильно влияющего на ее развитие. На первый взгляд может показаться, что техника существует сама по себе, а человек — сам по себе. Что техника никак не затрагивает сущности человека, никак не отражается на его развитии, на его выборе в сторону добра или в сторону зла. Во многом это справедливо, однако нередко именно увлечение техникой, страсть к ее приобретению и приумножению оказывается немаловажным фактором в данном вопросе. Что же здесь имеется в виду? Технический прогресс приводит к тому, что мы приобретаем все больше не только нужных нам вещей, но и совершенно лишних. А это порождает целый комплекс проблем по их обслуживанию, модернизации, утилизации. Это нередко отнимает очень много сил и времени, что неблагоприятно сказывается на духовном развитии, на поиске ответов на самые важные вопросы. Часто в результате человек становится гораздо больше уязвим для сил зла. Простейший пример. Человек покупает автомобиль. Перед ним сразу встает множество проблем: бензин, ремонт, стоянка, мытье машины и т.д. Решая их, человек (особенно в нашей стране) не может не поступаться своей совестью, не вовлекаться в разрушение мира. Например, он прекрасно понимает, что мыть машину в реке — значит засорять реку, но не помыть нельзя: оштрафуют. Длительный разогрев двигателя дает целое облако ядовитых выхлопных газов, травит всех окружающих, но иначе автомобиль не поедет. Получение прав, техосмотры, нарушения правил, другие контакты с ГАИ требуют от человека унижения, а то и взяток. К тому же надо учесть, что автомобиль везет не столько человека, сколько сам себя (вес его около тонны, а человека — меньше ста килограммов). Поэтому топливо расходуется практически впустую, а ведь его добыча тоже сопровождается разрушением мира. А если еще вспомнить о том, сколько различных материалов (металла, резины, пластмассы, стекла) требуется для изготовления автомобиля. При современном уровне развития технологии их добыча и переработка также совсем не способствуют укреплению мира, наоборот, разрушают его. Не стоит принимать сказанное здесь за призыв немедленно отказаться от автомобилей вообще, просто, приобретая себе автомобиль (да и не только его), подумайте, действительно ли он вам так нужен. Может быть, для перемещения веса вашего тела пока еще достаточно одной человеческой силы, и не требуются десятки сил лошадиных? — 96 —
|