|
(в акаша) на всех уровнях грубоматериального, астрального и менталь- ного мира. Поэтому мудрость не зависит от ума и памяти, а от зрелос- ти, чистоты и совершенства каждой отдельной личности. Можно рас- сматривать мудрость также как уровень развития индивида. Поэтому познания могут даваться нам не только через ум, но и, особенно, через интуицию и инспирацию. Таким образом, степень мудрости определя- ется ступенью развития человека. Это не значит, что теперь нам можно пренебречь знанием; наоборот, знания и мудрость должны идти рука об руку. Поэтому посвященный должен стремиться преуспеть как в зна- ниях, так и в мудрости, ни одно, ни второе не должны отставать. Если знания и мудрость в развитии идут рука об руку, то посвя- щенному предоставляется возможность понять многие законы мак- ро- и микрокосмоса, постичь их и пользоваться ими для своего разви- тия не только с точки зрения мудрости, но и интеллектуальной позиции, то есть с двух полюсов. С одним из многих законов, одним из основных ключей, тайной тетраграмматона, или четырехполюсного магнита, мы уже познако- мились на всех уровнях. Так как он является универсальным ключом, его можно применять для решения всех проблем, всех законов, для {48} каждой истины, при условии, что Посвященный умеет им правильно пользоваться. С течением времени, когда он раскроется в своем раз- витии и усовершенствуется в науке герметике, он узнает и другие ас- пекты этого ключа и признает их как незыблемые законы. Ему не при- дется блуждать в потемках, он будет двигаться с факелом в руках, свет которого пробьет любую темноту. Это краткое описание также достаточно для Посвященного, что- бы выработать свою позицию по отношению к истине. Религия Начинающий маг будет исповедывать универсальную религию. Он обнаружит, что каждая религия имеет как свои положительные, так и свои теневые стороны. Лучшее он примет на вооружение, а слабости оставит без внимания. Это не говорит о том, что он должен исповеды- вать любую религию, но к каждой религии он должен относиться с до- статочным уважением, так как каждая имеет свой Божественный прин- цип, идет ли речь о христианстве, буддизме, мусульманстве и так далее. Он может быть верен своей религии. Тем не менее, он вряд ли доволь- ствуется официальными догмами своей церкви и будет стремиться к то- му, чтобы глубже проникнуть в мастерскую Господа Бога. Это и яв- ляется целью нашего посвящения. Маг формирует свое собственное мировоззрение в соответствии с универсальными законами, оно и ста- — 29 —
|