|
Тихими, умными пальцами он взял мои фигуры, всех этих стариков, юношей, детей, женщин, все эти веселые и грустные, сильные и нежные, ловкие и неуклюжие фигуры, и быстро расставил из них на своей доске партию, где они тотчас построились в группы и семьи для игр и борьбы, для дружбы и вражды, образуя мир в миниатюре. Перед моими восхищенными глазами он заставил этот живой, но упорядоченный маленький мир двигаться, играть и бороться, заключать союзы и вести сражения, осаждать любовью, вступать в браки и размножаться; это была многоперсональная, бурная и увлекательная драма… И вот так этот умный строитель строил из фигур, каждая из которых была частью меня самого, одну партию за другой, все они отдаленно походили друг на друга, все явно принадлежали к одному и тому же миру, имели одно и то же происхождение, но каждая была целиком новой. - Это и есть искусство жить, - говорил он поучающе. – Вы сами вольны впредь на все лады развивать и оживлять, усложнять ее...» Этот отрывок из романа Г. Гессе «Степной волк» прекрасно подходит для метафорического описания начала и конца основного действия в МТ- разборку и сборку. Если дать определение, то оно будет звучать так - разборка в МТ-это распад «я» Запросивца на определенную палитру фигур разного уровня (субличностного, личностного, надличностного) и в определенном контексте. Разбивка идет через огромное множество путей. Но это – не мифодрама и не расстановка! Разница достаточно существенна, да и инструментарий МТ гораздо богаче! Во-первых, в МТ мы оперируем огромным множеством систем координат (подробно см. главу 8), во-вторых, пользуясь нелинейной логикой, мы имеем возможность связывать их между собой в различных пропорциях и вариациях. Это богатство, сравнимое с богатством самой жизни. МТ не упрощение, отнюдь! Цель и принцип МТ – усложнение и полнокровность жизни. Поток жизни, река жизни Запросивца по интуиции Ведущего разбиваясь на отдельные рукава (фигуры МТ) вливается в пространство МТ. В этом кипящем алхимическом котле свершается чудо – и, вновь сплетаясь-собираясь на выходе, поток становится полноводнее. Во-вторых, выбор Ведущим фигур зависит от совокупности множества факторов, поэтому непосвященному может показаться, что фигуры взяты случайным образом, грубо говоря «от балды». Итак, эти факторы: - озвучиваемый запрос -запросы группы -запрос Целого (Ведущий воспринимает индивидуальную проблему, скорее как повод, за которым кроется запрос Души и выход на запрос Целого, который он и стремится увидеть) — 78 —
|