|
7) По атмосфере
Термин «атмосфера» используется в системе актерского мастерства Михаила Чехова. И подробнее мы поговорим о них, в отдельной главе этой книги. Здесь же скажем лишь то, что в МТ из взаимодействия Запроса и вИдения Ведущего всякий раз создается та или иная атмосфера. Мы увязали эти атмосферы с теми или иными архетипическими феноменами, поэтому в арсенале МТ мы оперируем атмосферами, часто совершенно противоположными, которые названы по создающему их архетипу.
Итак, еще одна типология (далеко не полную) Магического Театра по доминирующей атмосфере:
- атмосфера Аполлона и Афины,
- атмосфера Диониса,
- атмосфера Ареса,
- атмосфера Афродиты,
- атмосфера Зевса,
- атмосфера Кроноса,
- атмосфера Аида,
- атмосфера Гермеса,
- атмосфера Осириса,
- атмосфера Исиды,
- атмосфера Сета,
- атмосфера Матери Лады,
- атмосфера Шивы,
- атмосфера Люцифера,
- атмосфера Ра,
- атмосфера Сварога,
- и т.п.
8) По доминанте применяемых технологий
В арсенале Магического Театра накоплено множество технологий и техник, многие из которых взяты из различных направлений психологии, психотерапии, мистических практик и т.п., в каждом конкретном случае «заточенных» под специфику МТ и видоизмененных. Магический Театр отличается неповторимой комбинаторикой этих технологий и техник, методов и средств. В ходе одного МТ могут применяться самые разные технологии, тем не менее, в большинстве случаев, мы можем построить типологию Магического Театра по доминирующим технологиям и направлениям работы. Вот некоторые из них:
- телесно-ориентированный;
- двигательно-ориентированный;
- технологический (Ведущий опирается на четкую технологию и последовательность техник);
- ориентация на групповую динамику (Ведущий достаточно пассивен, он лишь создает условия для тех или иных ситуаций и проявлений фигур и Запросивца);
- архетипический – по ходу МТ фокусируется много архетипов, и основная работа строится на взаимодействии их между собой, а также взаимодействии с ними Запросивца и фигур (иногда – зрителей),
- фокусирование на травме (родовой, перинатальной, детской и т.п.);
- выход в общефилософский, общечеловеческий контекст, проведение идеологической линии, обращение к высоким ценностям;
- метафорический - Ведущий погружается в поток образов и создает атмосферу коллективного сновидения, медитативно рассказывая череду образов, сказку, обращаясь к цитатам из книг, историям, литературным аллюзиям, сновидениям и т.п.;
- базовый миф, поиск мифа или сюжета подходящего под Запрос;
- исторический - рассмотрение влияния определенной эпохи с «погружением» в нее, - эпоха рассматривается, как специфический культуральный контекст;
- аналитический - интерпретация, как в сеансе анализа, или цепочка интерпретаций Ведущего пронизывает весь МТ, увязывая все аспекты происходящего на многих уровнях в единое целое (здесь возможны варианты интерпретаций, например, в рамках психоанализа в одном случае, в юнгианском ключе в другом, и т.п. вплоть до уровня некой «житейской мудрости» и т.п.);
- катарсический (противоположный аналитическому), проход через яркие, взрывные чувства, без какой-либо попытки их рационализировать;
- провокационный – Ведущий словами и действиями создает на «сцене» провокационные ситуации…
— 74 —
|