Обозначение явления как факт есть по сути овладение и взятие его целиком, независимо от того, чьим элементом он является. Но представление явления как процесс позволяет оперировать только его элементами как фактами. |
|
Если человек находится внутри процесса, который состоит их серии фактов, перетекающих друг в друга, он имеет возможность изменить направление перетекания фактов. Но если человек находится в ситуации фиксированного факта, то он не имеет возможности его изменить. Он берет его как данность, подчиняется ему как объективному явлению, всем его законам, хотя бы в силу того, что это уже свершенное действие, т.е. уже прошлый опыт, не имеющий обратного хода, не изменяемый ни в пространстве, ни во времени. Возможность изменить направление протекания факта и тем самым как бы манипулировать им, определяется тем, что в этом случае человек оперирует не самим фактом, а его элементами. Человек не меняет парадигму факта, а только использует его как элемент в иной ситуации. Использовать означает взять отдельные свойства факта и включить их в другую ситуацию. Это в свою очередь возможно только в том случае, если элементы обладают идентичной природой в единой парадигме. Понятно, что при наличии даже ограниченного количества известных элементов и ограниченного количества фактов сочетаний между ними может быть бесконечное множество. И каждое такое сочетание представляет собой новое явление. |
Если человек находится внутри процесса, он имеет возможность изменить направление перетекания фактов. Но если человек находится в ситуации фиксированного факта, то он не имеет возможности его изменить и берет его как данность. |
Двигатель внутреннего сгорания ? вполне известный факт. Но сочетание его элементов позволяет производить его различные модификации для легковых автомобилей, тракторов, самолетов и пр. Двигатель как факт определяется представлением его как общей парадигмы (например, в отличие от ракетного двигателя), которая позволяет делать различные вариации. Чем богаче парадигма, тем больше вариацией она позволяет произвести. Но двигатель внутреннего сгорания как факт позволяет соотнести его с другой парадигмой ? той же ракетой и ракетным двигателем. Последняя даже может выступать более общей парадигмой. |
Только самостоятельное и независимое движение каждого субъекта в общей системе их взаимодействия определяет жизнеспособность каждого из них. |
5 |
|
Кратко резюмируя сказанное, необходимо подчеркнуть несколько ключевых позиций. Безусловно, внешние объекты и природа в целом существуют вне сознания, и последнее с необходимостью включенное в общий процесс взаимодействия природных объектов находится полностью в системе их связи и определяется их частной природой. — 47 —
|