Tertium Organum: ключ к загадкам мира

Если мы представим себе сознание, находящееся выше нашего сознания, обладающее большим уг­лом зрения, то это сознание будет в состоянии схва­тывать как нечто одновременное, то есть как мо­мент, все происходящее для нас в течение извест­ного времени — минуты, часа, дня, месяца. В пре­делах своего момента такое сознание не будет в со­стоянии разделить прежде, теперь и после, — все это для него будет теперь.

Свойства «времени», выводимые из всего преды­дущего, позволяют нам рассматривать Вселенную как плоскость, которая, если на нее посмотреть в одном направлении, является пространством, а в другом направлении — перпендикуляром к перво­му — временем. При этом всякое движение по на­правлению пространства является движением по направлению времени, то есть перемена в простран­ственных отношениях является переменой во вре­менных отношениях — далее тогда, когда мы этого не замечаем.

Это происходит, вероятно, потому, что простран­ство и время только очень условно могут быть изображены в виде плоскости. В действительности их отношение необыкновенно сложно. Простран­ство имеет протяжение по трем измерениям. Вре­мя перпендикулярно к каждому из них. Всякая перемена в пространственном положении является переменой в положении во времени.

И мы с полным правом можем сказать, что не «время» выводится из «движения», а движение ощущается благодаря чувству времени. У нас есть это чувство, поэтому мы ощущаем движение. Не будь у нас чувства времени, мы бы не ощущали дви­жения. Самое же «чувство времени» есть в сущности граница или поверхность нашего «чувства простран­ства». Там, где кончается «чувство пространства», начинается «чувство времени». Мы выяснили, что «время» по своим свойствам тождественно с «про­странством», то есть оно имеет все признаки протя­жения пространства. Однако мы не ощущаем его как протяжение пространства, а ощущаем как вре­мя, то есть как нечто специфическое, не передавае­мое другими словами, неразрывно связанное с движением. Эта неспособность ощутить время про­странственно проистекает от того, что чувство вре­мени есть туманное чувство пространства чув­ством времени мы смутно ощущаем новые характе­ристики пространства, выходящие из сферы трех измерений.

Известный математик Риман понимал, что в вопросе о высших измерениях время каким-то об­разом переходит в пространство, и он рассматривал материальный атом как вступление четвертого из­мерения в пространство трех измерений.