Tertium Organum: ключ к загадкам мира

3-я стадия — чувство трехмерного пространства. Человек. Ясное сознание и логическое мышление. Активное сознание. Разделение «я» и «не-я». Ма­тематика конечных и постоянных числе. Позитив­ная наука или дуалистический спиритуализм, раз­деление духа и материи. Чувство отдельности. Тем­нота в прошедшем, темнота в будущем. Нереаль­ность настоящего. Мертвая Вселенная, Загадочность бытия.

4-я стадия — чувство четырехмерного простран­ства. Новое ощущение времени. Живая Вселенная. Космическое сознание. Реальность бесконечного. Чувство общности во всем. Единство всего. Ощуще­ние мировой гармонии. Новая мораль. Рождение сверхчеловека.

Прилагаемая таблица резюмирует содержание всей книги и более подробно показывает соотноше­ние разных сторон эволюции духа.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

МАТЕРИАЛИЗМ ИЛИ ИДЕАЛИЗМ

В заключение мне хочется упомянуть о тех уди­вительных и полных тайны словах Апокалипсиса и Послания к Эфесянам, апостола Павла, которые поставлены эпиграфом к этой книге.

Апокалипсический ангел клянется, что времени больше не будет.

Когда?..

Мы не знаем, что хотел сказать автор Апокалип­сиса, но мы знаем состояние духа, когда человечес­кое отношение ко времени изменится. Мы знаем, что именно в этом, в изменении чувства времени выразится начало четвертой стадии психической эволюции, начало перехода к космическому созна­нию.

В этой и подобных ей фразах проскальзывает глубокий философский идеализм, лежащий в осно­ве евангельского учения. Понимание того, что тай­на времени есть первая тайна, является первым и непременным последствием идеалистического взгля­да на мир.

Что же означала апокалипсическая фраза? То ли именно, что мы теперь можем вложить в нее, — или это было просто художественный, риторичес­кий образ, случайный удар по клавише, звучащей до нас через века и тысячелетия таким удивитель­но сильным и верным тоном мысли? Мы не знаем и никогда не узнаем. Но слова прекрасны. И мы мо­жем принять их как символ далекой и недостижи­мой истины.

Слова Апостола Павла еще более странны, еще более поразительны своей математической точнос­тью. (Мне указали эти слова у А. Добролюбова «Из книги невидимой», который видит в них прямое указание на «четвертую меру пространства».)

В самом деле, что это может значить?

«Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что — широта и долгота, и глубина, и высота».

Прежде всего это значит: постижение, что — широта и долгота, и глубина, и высота? Что это, как не постижение пространства?