Tertium Organum: ключ к загадкам мира

Все искусство, в сущности, заключается в пони­мании и изображении этих неуловимых различий. Феноменальный мир — только материал для художника, — как краски для живописца и звуки для музыканта, — только средство понять и выра­зить свое понимание ноуменального мира.

И ни в чем, на настоящей ступени нашего разви­тия, мы не обладаем таким сильным средством для познания мира причин, как в искусстве. Тайна жизни заключается в том, что ноумен, то есть скрытый смысл и скрытая функция вещи, отража­ется в ее феномене. Феномен — это отражение ноу­мена в нашей сфере. Феномен — изображение ноу­мена. И по феномену можно узнать ноумен. Только здесь ничего не сделают химические реактивы и спектроскоп. Отражение ноумена в феномене может понять и почувствовать только тот тонкий аппарат, который называется душой художника. «Оккуль­тизм» — скрытую сторону жизни, нужно изучать в искусстве.

Художник должен быть ясновидящим, он должен видеть то, чего не видят другие. И он должен быть магом, должен обладать даром заставлять других видеть то, чего они сами не видят и что видит он.

Искусство видит больше и дальше, чем мы. Рань­ше было указано, что мы вообще ничего не видим, только ощупываем, поэтому мы и не замечаем тех различий вещей, которые не выражаются физичес­ки и химически. Но искусство — это уже начало зрения. Оно видит гораздо больше того, что видят самые усовершенствованные аппараты. И оно ощу­щает бесконечные невидимые грани того кристалла, одну из граней которого мы называем человеком.

Истина заключается в том, что земля — это сцена драмы, из которой мы видим только отдельные бесвязные части и большая часть действующих лиц ко­торой для нас невидима.

Это говорит теософическая писательница Мабель Коллинз, автор «Света на Пути», в маленькой книжке «Illusions» («Иллюзии»). И это очень верно, мы видим необыкновенно мало.

Но искусство идет дальше обыкновенного чело­веческого зрения, и поэтому есть стороны жизни, о которых может и имеет право говорить только ис­кусство.

Таков вопрос о любви. Только искусство умеет подходить к любви, только искусство умеет гово­рить о ней.

Любовь всегда была и есть главная тема искусст­ва. И это вполне понятно. Здесь сходятся все нити человеческой жизни, все эмоции; через любовь че­ловек соприкасается с будущим, с вечностью, с ра­сой, к которой он принадлежит, со всем прошлым человечества и со всей его грядущей судьбой. В со­прикосновении полов, в их влечении друг к другу лежит великая тайна жизни, тайна творчества. Отношение скрытой стороны жизни к явной, то есть проявление реальной жизни в нашей, кажу­щейся, особенно ярко вырисовывается в этой вечно трактуемой, вечно разбираемой и обсуждаемой — и вечно не понимаемой области, именно в отношени­ях полов. Обыкновенно отношения мужчин и жен­щин рассматривают, как необходимость, вытекаю­щую из необходимости продолжения человеческого рода на земле. Рождение — вот raison d'etre любви с религиозной, моральной и научной точки зрения. Но в действительности творчество заключается не в одном только продолжении жизни, а прежде всего и больше всего, в творчестве идей. Любовь являет­ся огромной силой, производящей идеи, будящей творческую способность человека.