|
Аллах создал и поддерживает жизнь в материальной вселенной, высшие земные правители создали Землю, людей и управляют этим своих хозяйством (возможно, примерно так же, как фермер в своем телятнике). Это конечно же шутка, но достаточно близкая к истине. На Земле ничего не делается с одной единственной целью, все события многоплановые, многоуровневые, многоцелевые и т.п. Человеку не дано узреть суть того или иного события в полном его смысле, в полной многоплановости и многоуровневости. Один человек видит одно, а другой другое. Если третьему удастся соединить оба описания, добавив при этом свое видение, то картина получится более правдивой. Четвертому предстоит творчески переосмыслить все три предыдущие описания, причем вначале каждое по отдельности, затем попарно и только после этого в едином контексте. Четвертому предстоит на основе личных наблюдений и переосмысленных текстов трех его предшественников сделать свое собственное описание, которое будет (возможно) еще более близким к истине. Так по замыслу земных правителей будет продолжаться на протяжении существования всей очередной цивилизации. Никто из людей не сможет дать исчерпывающего описания высших миров, до тех пор, пока не переместит свое сознание, свою мыслительную систему в этот высший мир. Никто из людей не сможет дать исчерпывающего описания земного человеческого мира до тех пор пока не выйдет из него, пока не окажется за его пределами, поскольку полноценное описание может дать только тот человек, который побывал внутри и снаружи, видел явления изнутри и снаружи. Вот такой несколько образный, но достаточно точный вывод. Мы по очереди будем упражнять свою мыслительную систему в описании мироздания, но никто из нас никогда не оставит своим потомкам на Земле исчерпывающего описания. Сформированные на Земле религии, религиозные общины, написанные святые писания, являются многоплановым, многоуровневым, многоцелевым явлением, результаты существования которого будут проявляться в человеческом обществе в самых различных своих аспектах еще очень долгое время. В данном контексте я не имею возможность описать все аспекты, уровни, цели этих явлений, они настолько многообразны и разносторонни, что для достаточно полного описания потребуется написать еще как минимум одну книгу. 2 отступление связано с понятием "карма" и понятием "судьба". В предыдущих книгах я разделил эти понятия выделив судьбу в более емкое понятие, а карму представил как составную часть судьбы. Возможно, это было оправдано тогда[33], но теперь пришло время внести очередные коррективы. Именно очередные, а не окончательные, выше я объяснил причину этого. Мы никогда не сможем дать исчерпывающего описания не только мироздания в целом, но даже наших земных событий, это наша с вами судьба. Только когда мы закончим цикл земных жизней в состоянии манаса, затем в состоянии души, только тогда мы что-то сможем понять в достаточной степени, но тогда мы будем новыми земными правителями и будем управлять новой человеческой цивилизацией, в которой будут жить такие же неполноценные живые существа, какими мы с вами сегодня являемся. Увы, но это так, мы не цари природы, мы не являемся проявленной любовью абсолюта, как мы сами себе льстиво говорим. — 186 —
|