Человек мыслящий. Книга 6

В этом смысле правы материалисты, которые утверждают: "жизнь человеку дается только один раз, поэтому нужно получить от нее все по полной программе". Правы и идеалисты, которые говорят об реинкарнации, о цикличном воплощении человека в физических телах. Правы и те и другие, но только частично. На деле все обстоит так, как я описываю. А уж что кому больше понравится, тот так и будет проживать свою жизнь.

Говоря о бизнесе невозможно обойти стороной такие явления как коррупция, мошенничество, откровенный обман, неприкрытый грабеж. Для чего все это нужно?

6.3.4. Щука в море и карась в бизнесе.

Вначале записал заголовок так как вы его видите, затем переписал "щука и карась в море бизнеса", подумал и вернулся к первому варианту. Именно "Щука в море и карась в бизнесе". Это перефразированная поговорка "На то и щука в море, чтобы карась не дремал". Данный абзац записал для того, чтобы обратить внимание читателей на важность словоформ. Каждая словоформа несет вполне определенную смысловую нагрузку, каждая словоформа призвана инициировать вполне определенные мыслеобразы в сознании слушателя или читателя. В данном случае очень важно понять, что есть мир бизнеса, есть воровской мир, есть структуры государственной власти, у которых независимые друг от друга задачи, цели, магниты. Но каждый отдельный человек может испытывать привязанность сразу к нескольким магнитам, стремиться сразу к нескольким целям. Это не совсем мудро, на двух стульях не усидишь, двух зайцев не поймаешь, тем не менее, в жизни люди пытаются сидеть и на трех, и на четырех стульях, гонятся сразу за десятью зайцами.

Мир воров, насильников, грабителей, это отдельная тема, но в бизнесе все это присутствует, поскольку корни магнитов и целей близки по сути.

Мир государственных чиновников, государственной власти, это вполне самостоятельный мир, но он тесно связан с производством материальных благ, т.е. с бизнесом. В нашей цивилизации мир материального производства стал неотъемлемой частью государственных структур, это реалии сегодняшнего дня, но неизбежное следствие законов мироздания. Государственная власть в иных условиях может далеко отстоять от сферы производства материальных благ. Но для нашей цивилизации это очень отдаленная перспектива, настолько отдаленная, что при определенных обстоятельствах может быть в принципе недостижимой.

Каждому человеку нужна одежда, пища, кров. Сегодня материальное производство, существующее по принципу разделения функций (труда), раздельной кооперации и т.п. захватило практически все уголки земли, почти все население земли. Нетронутыми остались лишь отдельные участки земли, с проживающими там полудикими племенами, но и у них существуют хоть и примитивные, но все же системы материального производства. Человек поставлен земными правителями в жесткие рамки, хочешь жить на Земле, зарабатывай себе на пищу, одежду, содержание жилища. Уходы в пустоши, в тайгу, в скиты, в монастыри и т.п. не дают освобождения от необходимости зарабатывать на пищу, одежду, кров. Формы зарабатывания и взаиморасчетов другие, а суть прежняя, везде нужно напрягаться в непосильной работе.