Человек мыслящий. Книга 6

Когда после цикла воплощений[21] в телах животных джива получает в свое распоряжение человеческое материальное тело, мыслеобраз, описывающий его индивидуальность очень слаб, беден, примитивен. Основное, а возможно, единственное описание индивидуальности содержится в мыслеформе. Мыслеформа, описывающая человеческое "Я", хранится в уме. Формирование этой мыслеформы происходит под влиянием родителей, близких родственников и затем с помощью прочих людей, с кем контактирует джива. По достижению зрелого возраста джива начинает дополнять мыслеформу, описывающую его "Я", самостоятельно.

Объяснить работу ума, разума и сознания только с помощью понятий "параллельный", "вложенный", " непрерывный мир" невозможно, эти понятия лишь дополняют картину, но сделать детальное описание мыслительной системы человека на их основе невозможно. Мыслительная система человека является ключевой в живом существе, которое создано ради мыслительной деятельности. Мысль, мыслеформа, мыслеобраз являются ядром любого живого существа, а в случае с человеком, это вообще смысл и главная цель существования человека.

Без уточнения понятий "параллельный", "вложенный", " непрерывный мир" невозможно правильно понять устройство мыслительной системы, невозможно отличить истину от иллюзии, которыми богат человеческий опыт жизни на планете Земля. Например, определенная категория людей, основываясь на иллюзорном практическом опыте, рассуждает о возможности раздельного существования истинного "Я" человека, его физического тела и души. Существуют специальные практики выхода из физического тела, анализа и лечения двойников, и другие, которые дают положительный эффект, но трактуются совершенно ложно. На подобной иллюзии основываются утверждения священнослужителей о необходимости спасения души от дьявола. Да, много мы наворотили за время развития нашей цивилизации, и я в своих записках не являюсь исключением. Я шел по пути, проложенному моими предшественниками, я ошибался вместе с ними, но именно благодаря этому пути я смог добраться до сегодняшнего дня. Именно благодаря ошибкам я смог избавиться от многих иллюзий. Данное утверждение требует пояснений, они будут даны чуть позже.

Помните, я говорил о манасе, который появляется лишь в человеческом состоянии дживы, тогда я говорил о нем расплывчато и не понятно. Сегодня я могу дать более четкое его определение, хотя не окончательное.

То, что в предыдущей главе я назвал дживой-ребенком и есть манас. Все его возможности пока еще мне не известны, но надеюсь, что они мне откроются. Манас, это вложенный мир, у которого нет параллельного, манас в теле дживы в единственном числе. Манас, это живое существо способное создавать мыслеформы и влиять на формирование или на содержание мыслеобразов. Манас, это часть мыслительной системы дживы в человеческом состоянии. После разрушения физического тела человека (когда человек умирает[22]) манас остается в теле дживы.