Основной принцип этой практики: что бы вы ни делали с АЗА, ничего не получится, если у вас нет определенного ощущения А. Часто этого не понимают. Мы боремся с проявлением. Мы можем без конца говорить самим себе: «Почему я рассердился? Почему я снова так поступил? В чем моя ошибка?» Мы можем вновь и вновь повторять эти вопросы, но ничего не меняется. Мы не видим чего-либо хорошего. В известном смысле, вопрос «почему?» не совсем искрен. Подчас на самом деле мы вовсе не ищем решения. Мы ищем, на кого или на что возложить вину. Или же мы находим какое-то решение путем рассуждений. Мы приходим к выводу: «В этой проблеме нет ничего страшного. Я принимаю себя. Я принимаю свои ограничения». Так мы находим некое умозрительное решение — вместо того, чтобы обнаружить более глубокое нерассудочное ощущение облегчения. Чтобы получить более глубокое чувство избавления, вам необходимо открыть что-то глубоко внутри. Нужно, чтобы рассеялось то напряжение, которое вами владеет. Вновь и вновь пойте АЗА, отпуская это чувство напряжения и усилия. Жизнь в обществе — везде, от армии до монастырей, — обычно подчиняется законам и нравственным правилам, начиная с семейных отношений и заканчивая правительственными структурами. Но зачастую эти структуры не являются нашей естественной частью. Будь общество более просветленным, применение законов свелось бы к минимуму. Не было бы нужды в правилах и принуждении, потому что люди придерживались бы внутренних ценностей и их не нужно было заставлять вести себя определенным образом. Вопрос, который следует выяснить с помощью АЗА, — действуете ли вы, исходя из ясного и чистого пространства глубоко внутри вас, или делаете что-то потому, что «так полагается». Некоторые всю жизнь следуют правилам приличия, и их никогда по-настоящему не затрагивают другие люди, они никогда не вступают с ними в подлинный эмоциональный контакт. Итак, работа, которую мы выполняем, состоит в том, чтобы вернуться к своему внутреннему источнику. Видите ли вы это? Мы не просто думаем: «Мне нужно любить этого человека», а потом начинаем внутренний диалог с самим собой, в котором обсуждаем причины, почему этого не происходит, и к тому же записываемся в группу поддержки для людей, которые недостаточно любят. Нам необходимо вернуться к началу. Видимо, самое главное для нас в этой практике — то, что мы возвращаемся к началу. Вернитесь в самих себя и соединитесь с открытым и чистым местом, таким местом, где присутствуют благие качества; приведите в действие это присутствие в своем теле, эмоциях и уме, а затем дайте этим качествам созреть. Практикуя таким образом, вы естественно порождаете в своей жизни проявление благих качеств. — 39 —
|