Сиддхартха

говорит. Это хорошо, очень хорошо. Оставайся со мной, Сиддхартха, друг мой.

У меня когда-то была жена; ее ложе было рядом с моим. Но ее уже давно нет в

живых, давно я уже живу один. Будь ты теперь моим товарищем -- места и пищи

хватит на двоих.

-- Благодарю тебя,-- ответил Сиддхартха,-- благодарю и принимаю твое

предложение. И за то благодарю тебя, Васу-дева, что ты так хорошо слушал

меня. Редко встречаются люди, умеющие слушать, а такого, как ты, слушателя,

я не встретил ни разу. И в этом мне придется поучиться у тебя.

-- Ты научишься этому,-- сказал Васудева,-- но не у меня. Я научился

слушать от реки; и тебя она научит этому. Река все знает, у нее всему можно

научиться. Смотри -- одному уже тебя научила река -- что хорошо стремиться

вниз, спускаться, искать глубины. Богатый и знатный Сиддхартха становится

гребцом; ученый брахман Сиддхартха становится перевозчиком -- ведь и это

внушено тебе рекой. Она и другому тебя научит.

-- В чем это другое, Васудева? -- сказал Сиддхартха после

продолжительной паузы.

Васудева поднялся с места.

-- Уже поздно,-- сказал он,-- пора идти спать. Я не могу тебе сказать,

в чем это "другое", друг мой. Ты узнаешь это сам, а, может быть, и уже

знаешь. Видишь ли ты, я не ученый, я не умею говорить, не умею также

размышлять. Я умею только слушать и быть скромным -- больше я ничему не

научился. Если бы я мог это объяснить другим, я, быть может, прослыл бы

мудрецом. Но я только перевозчик и моя задача -- перевозить людей через

реку. Много народу перевез я на ту сторону, тысячи людей, но они все

смотрели на мою реку, лишь как на помеху в пути. Они отправлялись по делам и

за деньгами, на свадьбы и на богомолье, река же преграж-дала им путь, и

перевозчик на то и был тут, чтобы дать им возможность быстро преодолеть это

препятствие. Только немногие из этих тысяч, весьма немногие -- четверо или

пятеро -- перестали видеть в реке помеху -- они услыхали ее голос, они