Итак, исходя из своего обширного «любовного» опыта, я делаю вывод, что страдания – проявления омраченных личностных восприятий. Теперь я осознаю, что ни о какой любви в случае страданий речи не идет, и обращаю свое внимание на то, чтобы выяснить - что же происходит в личности, когда она привязана. Механические составляющие личности находят или пытаются найти механические составляющие другой личности и цепляются за них, пытаясь найти в них опору. И таким образом эти механические составляющие становятся только еще более выпуклыми, тяжелыми, сырыми (это определение, как мне кажется ярко отражает суть этих явлений). Исследование привязанности: разобрать (наиболее эффективно - в письменной форме), чем именно отличается этот человек от всех остальных, что именно меня к нему привязывает, что я жду от него, что получаю, что хочу получить, кто он такой – каковы его реакции, мысли, чувства, поступки. Почему я страдаю, если чего-то не получаю. Чего нет во мне, что я хочу получить от него или при нем? Что за восприятия, которые я получаю только от общения с ним? Почему я не могу получать их сама по себе? Наиболее ценными в общении с любимым человеком кажутся такие проявления, как внимание, нежность, ласки, секс, любовь. И все, что связано с поддержкой, защитой, опорой. Таким образом, я боюсь потерять любимого человека, я привязана к нему потому, что он может дать любовь и опору. И когда я ощущаю, что «любви стало меньше», то начинаю страдать, потому что теряю опору, тогда я начинаю требовать. Я требую от него доказательств его любви, требую, чтобы он ТАК проявил ко мне свою любовь, чтобы я убедилась в том, что он действительно меня любит, чтобы он еще чаще проявлял ко мне свою любовь. Я замечаю, что неудовлетворенность растет независимо от того, как часто он проявляет ко мне свою любовь. Я представляю, что он будет ласкать меня с утра до вечера, и понимаю, что и это не избавит меня от страданий. Я представляю, что он будет только и делать то, что будет доказывать мне свою любовь, и понимаю, что и это не избавит меня от страданий. Я хочу удовлетворить то, что удовлетворить невозможно. Кто-то страдает и думает, что если заработает много денег, то получит удовлетворение. И чем больше он зарабатывает, тем больше страдает, тем больше хочется заработать еще. И я в погоне за чьей-то любовью ничем не отличаюсь от этого человека. Я понимаю, что никто, никакая форма его поведения не избавит меня от страданий, не даст ту опору и смысл жизни, которые я так боюсь потерять. Если он будет ко мне равнодушен, я буду страдать от его равнодушия. Если он будет непрерывно страстен со мной, я все равно буду страдать, потому что я пытаюсь получить то, чего нет. — 90 —
|