|
К примеру, желания. Я спрашиваю себя - чего мне хочется. И отвечаю. И вижу, что это желание поддерживает одну сторону образа, но если я буду желать противоположного, тогда будет поддерживаться другая сторона. А если не поддерживать образ вообще, то я просто не знаю, чего хочу, и как это хотеть. А мысли – это вообще в полном смысле «работа образа». Это он думает, не я, он разговаривает сам с собой. Я разделила свою жизнь на блоки: работа, семья, родители, друзья. И все эти блоки сформированы и действуют от имени образа. К примеру, работа. Я создала там свой образ, который приятен начальству, и поэтому меня ценят там. Я создала свой образ у мужчины, и благодаря ему он со мной, создала свой образ у определенного круга лиц, и поэтому «обрела» друзей. Откажись от образа, и я не знаю, кто и что у меня останется. Где тот островок «настоящей меня», за который можно было бы ухватиться и укрепиться на нем. Но, с другой стороны, если я увидела свою фальшь, то значит, где-то есть то, что нефальшиво. И я хочу его как-то нащупать более ощутимо. Сначала я подумала, чтобы действовать противоположно тому, как мне подсказывает привычка и желание «поиграть на публику». К примеру, мне хочется показать приветливость и дружелюбие, а я не буду этого делать, мне хочется сказать что-то «умное», я не буду этого делать. Но это тоже будет наигранно, потому что будет «делаться» от имени другой стороны образа. Куда ни ступи, все фальшиво. Я веду себя неестественно даже сама с собой!!! Я вру себе, одно приукрашиваю и выпячиваю, другое прячу, затушевываю, мои мысли наигранны! И получается, что у меня ничего нет. Нет даже «меня», есть только какой-то фантомный образ. Я задаю себе любой вопрос, начинаю отвечать на него, и вижу, что все это неправда, фальшиво, я выпячиваю то, что мне хочется, и прячу то, чего не желаю – нет искренности. На вопрос отвечает образ в соответствии со своими привычками и желаниями. Начинаю разбираться, и вижу, что не могу быть искренней, потому что эта «искренность» фальшива из-за того, что «образ» сам устанавливает ее критерии, сам ее оценивает! И что есть правда, а что ложь – не разбираю. Я вообще ничего не понимаю, ничего не знаю, все знания – они не мои. Все мысли – не мои, поступки – не мои. Почти все чувства – не мои!!! У меня вообще нет никаких чувств!!! А что такое эмоции, НЭ и ПЭ? Это тоже реакции образа. Где я? Я вообще есть? Сейчас я пойду и буду что-то делать, с кем-то разговаривать, и все это «игра на публику», а не играть я не могу, потому что не знаю, как это, я не тренировалась быть искренней, выискивать радостные желания и следовать им. Каждое мое движение – это работа привычки, привычного мышления, концепции. Я смотрю на людей, ситуации, явления, но это не я смотрю, смотрит образ, и они соответствуют или не соответствуют его убеждениям, предпочтениям, желаниям, концепциям, и он оценивает их машинально! Я ощущаю себя-настоящую, но очень смутно, неуловимо. Как будто звук идет из густого тумана, и невозможно определить, с какой стороны. — 177 —
|