Сборник статей 2

Я обнаружила, что мои попытки устранения НЭ были малоэффективными из-за НО к НЭ. Я думала так - ну вот опять есть НЭ, ну почему со мной это снова происходит, что с этим делать и т.д. Я относилась к НЭ не как к помехе, а как к року, фатуму, чему-то надо мной. Между тем как НЭ – лишь помехи на пути к ОзВ, но из-за НО к ним я пыталась их поскорее обойти, убежать, а в результате получалось подавление. Неустраненные НЭ замыливались, утрамбовывались в постоянно присутствующий НФ, укрепляя его, и ОзВ не проявлялись. Таким образом количество неустраненных НЭ росло, а с ним и чувство безысходности.

Мне нравится позиция охотника, который притаился и с азартом выжидает появление новых омрачений – устраняя их, он испытывает особенно яркий всплеск ОзВ. Особенно эффективна описанная Бодхом позиция двух охотников, ведь внимательность одна и та же, просто типов реакции две – при обнаружении НЭ следует немедленное устранение, при обнаружении ОзВ – та практика, которую ты выбрала осуществлять при этом – например ты вслух заявляешь «я хочу это испытывать», ищешь резонирующие описания и т.д.

Возможно это звучит странно, но каждая НЭ – это шанс на ОзВ – при условии решимости безупречно устранять НЭ. Раз уж НЭ пока есть – такая позиция максимально эффективна.

Раньше не было ясности - как определиться с фронтом работ. Хотелось что-нибудь делать, но было непонятно - на что направлять усилия. Теперь я тренируюсь занимать позицию, при которой я рада каждой НЭ, каждому омрачению, потому что это задает направление, показывает - куда двигаться, куда прикладывать усилия, на что обращать внимание, с чем работать. Такая позиция еще и потому облегчает безупречное устранение НЭ, что радость уже является ОзВ, таким образом позиция охотника как раз и состоит в немедленном порождении радости, после чего может так оказаться, что НЭ уже нет или почти нет, и остается лишь подчистить хвосты, добиться блеска в свободе от нее на данный момент.

0152. Лама:

«Различение довольства (и других ПЭ) от ОзВ».

Не все желаемые восприятия являются ОзВ. Как различать ПЭ и ОзВ в условиях, когда сила желания того и другого примерно одинакова? Например, ты видишь, что в твоем месте возникают два восприятия - А и Б. Оба являются желаемыми, одно из которых – определенно ОзВ, тебе это уже. При этом ты фиксируешь, что А несовместимо с Б. Если ты выбираешь в данный момент испытывать А, то при этом продолжаешь поддерживать ясность в том, что тем самым не можешь одновременно испытывать Б. Таким образом, если ты выбираешь испытывать довольство, то при этом отдаешь себе отчет в том, что это именно довольство, и что в тот же момент ты не испытываешь ОзВ. Иногда у практикующих есть концепция: «довольство - это плохо, нельзя его испытывать, надо испытывать ОзВ». Если у тебя нет этой концепции, то ты всего лишь отдаешь себе отчет в том, что довольство не дает тебе возможность испытывать ОзВ. Это тоже может быть как концепцией, так и результатом твоих наблюдений. Если у тебя есть ясность в том, что довольство и ОзВ несовместны, то даже если ты выбираешь в данный момент испытывать довольство, реализация этого желания быстрее приведет к исчерпанию желания довольства, чем в случае, когда ты испытываешь довольство, но не отдаешь себе отчет в том, что это именно довольство и причисляешь его к ОзВ (т.е. не отдаешь себе отчета в том, что это восприятие не совместно с другими более желаемыми тобой восприятиями, т.е. с ОзВ).