Разговоры ученого с учителем

Страница: 1 ... 115116117118119120121122123124125

Свету, а Свету -- к тебе. И даже когда удается урвать чуть вдохновения или

красоты, паришь над облаком недолго, а затем тебя засасывает, и вот -- ты

даже не замечаешь как -- оно снова накрывает тебя. И эта несвобода,

притянутость к Земле во всем! Социальные связи опутывают и душат, как

Лаокооновы змеи. Ты вынужден заниматься сотнями ненужных дел. Думать,

чувствовать и действовать по заложенной в тебя программе. И не важно,

оказываешься ли ты "рабом своих привычек (или желаний)" или "отдаешь всего

себя служению долгу", -- ты остаешься манкуртом.

Я очень хотел освободиться от кармы. Любой ценой. Пусть

отшельничеством. Пусть бегством.

Но теперь-то я понял, что бегство невозможно даже от такой "нелипучей"

ее части, как групповая карма. В лучшем случае можно выбрать группу, чью

карму хочешь разделить. Но вовсе избавиться от групповой кармы -- значит

оторвать клетку от организма: лишить ее питания, смысла жизни и обречь на

гибель.

И карму не улучшить. Она не бывает "хорошей" или "плохой". И -- не

"облегчить": уход в "легкие" миры грез или мыслей может избавить на время от

"тяжелых" житейских неприятностей, но "легкая" карма все равно развернется в

"тяжелую".

А главное -- я понял, что карма -- не помеха, а инструмент развития.

Карта, на которую нанесен путь. И компас, который показывает направление. А

что важнее всего -- двигатель: "гири на ногах" оказались наполненной

топливом ступенью ракеты. Грубое топливо нужно сжечь, чтобы извлечь тонкую

"чистую энергию". Как учит алхимия.

А стать властелином судьбы?..

Сейчас-то я понимаю, что подчинять себе судьбу нет смысла: если бы я и

мог ею управлять, я все равно не знал бы, куда ее направить. Я даже не могу

повторить гамлетовское: "терпеть" иль "оказать сопротивленье". Ведь есть два

"сопротивленья": одно -- при решении кармических задач, другое -- при

— 120 —
Страница: 1 ... 115116117118119120121122123124125