У. Она и делает это начиная с рождения. у. Не хочешь же ты сказать, что духовная триада видит сверху, куда именно ей "спланировать"? У. "Видит". Если тебе так понятнее. у. Но как?! У. Это для тебя не важно. у. М-м... Но если так, то остальное понятно. Ведь судьбу в очень большой степени определяют именно обстоятельства рождения: в какой семье родиться, родиться здоровым или больным и т.п. Эти обстоятельства сразу же вгоняют человека в его колею -- каньон в "кино". И многие годы ему из этой колеи-каньона не выбраться. Уже рождение в определенной семье делает человека спокойным или нервным, богатым или бедным, образованным или невеждой, почитаемым или презираемым и т.д. А большие группы, к которым человек принадлежит от рождения, -- страна, этнос, класс -- распространяют на него и множество общественных "приятностей" и "неприятностей": и богатств, и долгов. Потом человека воспитывают -- лет двадцать, а иной раз и больше его накачивают "культурным содержанием" -- языком, нормами поведения, идеалами. В общем, когда человек наконец получает возможность хоть как-то влиять на свою жизнь, он уже вполне "запрограммирован": его "решения" и "выборы" предопределены и на самом деле ни решениями, ни выборами не являются. И человек катится по своей колее, а когда она чуть расширяется -- еще и погромыхивает. И лишь на редких развилках совершает ответственные поступки. И эти поступки доопределяют в его судьбе то, что не определила духовная триада при рождении? У. Не все, но многое. Только ответственные поступки нельзя противопоставлять духовной триаде. у. Потому что принятие ответственности "впечатывает" их в духовную вещь?.. А как влияют эти поступки на судьбу? В соответствии с кармическими — 117 —
|