Основы самопознания

Эзотерический взгляд на время, вечность, бессмертие, перевоплощение и т. д. дает нам богатую пищу для размышлений. Эти положения чужды обычному образу мыслей. Мы ограничены этим образом мыслей в наших попытках понять, что эти положения действительно означают, и что они заключают в себе. Мы должны «разбить шаблоны сознания», чтобы понять это. Мы должны сбросить оковы, в которые заключено наше сознание всю нашу жизнь, чтобы быть способными воспринять эзотеризм.

В этом отношении важно помнить, что бессмертие не имеет ничего общего с перевоплощением. Перевоплощение является автоматическим космическим процессом. Мы все продолжаем перевоплощаться жизнь за жизнью, но это не бессмертие. Бессмертие имеет отношение только к тому внутри нас, что неразрушимо; это нечто внутри нас, что может пережить смерть, раз за разом, когда происходит каждое новое воплощение. Это та часть нашего «Я», которая отлична от личности, это наиболее истинная и фундаментальная часть «Я», которая бессмертна. Чем больше мы можем работать над собой в течение одной жизни, чтобы сделать фундаментальную часть «Я» известной нам и жить в ней, тем больше бессмертия мы приобретаем для себя, т. к. это та часть нашего «Я», которая всегда продолжается через все времена за пределами обычного перевоплощения.

Интересно отметить, что Гурджиев ничего не говорил в своем учении о повторных рождениях, хотя подчеркивал необходимость работы над собой, чтобы достичь бессмертия. Его идея, очевидно, заключалась в том, что если люди думают, что имеют много жизней, они не будут особенно стараться работать над собой в этой жизни. Поэтому он ничего не говорил о будущих жизнях. Он делал ударение на этой жизни и на ближайшем настоящем. То же самое относится и к Кришнамурти. Будучи индусом, он, конечно, знал о перевоплощении и карме. На вопросы об этом он всегда отвечал, что только личность стремится жить снова, чтобы продолжаться даже после смерти. Он подчеркивал, что та часть «Я», которая является целиком иллюзией и мешает нам познать реальность, Бога, Истину и т. д. Поэтому он ничего не говорил о таких вопросах, как перевоплощение, чувствуя, без сомнения, как и Гурджиев, что это отвлечет нас от срочного дела, которое должно вызвать наше освобождение от власти личности, нашею смертельного врага.

Следующая глава посвящена краткому изложению учения Кришнамурти, которое находится в основном русле эзотерической системы.

20 глава. О Кришнамурти

Учение Кришнамурти сходится в основном со взглядами Гурджиева, хотя выражено в несколько отличных терминах. И тот и другой говорят об одних и тех же вещах, т. е. о необходимости для человека истинного познания себя как первого шага навстречу подлинному пониманию и способности жить правильно в мире, который не знает, что означает такая настоящая жизнь.