При всяком удобном случае он указывает на свою «исключительность» и «могущество». Долгое время он не открывает окружающим его самых простых истин и способов внутреннего раскрытия. Это происходит потому, что, по сути, он в «продвинутости» от своих «учеников» отличается незначительно. И чтобы «высокая» грань не стёрлась, он держит в запасе две-три вещи, неизвестные его окружению. Он может говорить и о доброте, но в практических жизненных ситуациях он жесток. Эту жестокость можно наблюдать по отношению к растениям, насекомым, животным и людям. Единственное качество в человеке, множественное в следствиях, за которое «ловят» силы неведения – эгоизм. Создание рабочей группы зависит от неявных для многих оккультных законов. Для поиска истины необходимо искреннее стремление к ней. Искреннее стремление к истине подразумевает, по крайней мере, понимание что эгоизм – против истины. У стремящихся к истине существует широкая градация понимания этого факта. Поэтому первая большая проблема рабочей группы – это дать понять каждому члену, в какой фазе искренности он находится по отношению к истине. Чем сильнее эгоизм, тем меньше искреннего желания открыться истине и тем больше желания набраться «тайных» знаний, чтобы самоутвердиться. Это строгий закон, который можно выразить математически. Примерно равное у всех членов группы и максимально полное понимание того, что эгоизм «враг» истины – есть то, что можно назвать идеальным состоянием создаваемой группы. Такого идеального состояния в реальной жизни не наблюдается. Обычно группа собирается из людей с разными градациями и обычно минимальным пониманием факта несовместимости эгоизма и истины. Кроме того, по некоторому закону в группу попадает определённое количество агитированных. Для того чтобы группа полно, ёмко трудилась, необходимо как можно быстрее выявить агитированных. Пояснить им максимально глубоко, что работа в группе идёт к диаметрально противоположной цели. Если агитированный увидит свои заблуждения и осознает насущность главной задачи группы, он может остаться. В противном случае, без взаимных претензий, - расставаться. Все оставшиеся могут приступить к первой главной проблеме – проблеме искренности. Но чтобы к ней приступить, необходимо установить климат доброжелательности и лояльности любого члена к любым проявлениям других членов. Это выводит на первый план проблему взаимоотношений. Обычно в группах, которые при зарождении несут с собой семя разрушения, царит нетерпимость друг к другу – явная или неявная. Нетерпимость – это также важная проблема, требующая исследования. — 233 —
|