Феноменология Души

Страница: 1 ... 93949596979899100101102103 ... 180

Потрясающее на мой взгляд стихотворение, которое отражает именно этот сущностный миф, который разворачивается во временном и в конечном счете разворачивается в этой Сущности – в Мировой Душе, к которой мы сейчас будем постепенно двигаться.

Итак, переместимся с востока на запад и исследуем еще одно явление. Этап в истории цивилизации 12-14 вв. на Западе. Известно что в это время на западе как грибы вырастали Ереси. Первой ересью был гностицизм, но его нещадно задавили, и затем тонкими ручейками из гностицизма I-III веков Н.Э. какие-то традиции, малочисленные и не особенно агрессивно проявлявшиеся, сохранялись. А буйным цветом они вспыхнули в 12-14 веках: Вальденсы, Катары, Альбигойцы – потомки гностиков, считавших себя истинными христианами – недаром на них так охотилась церковь. Различные апокрифические евангелии, которые подвергают сомнению евангелие которые мы знаем, и которые не вошли в канон, потому что Никейский собор их в свое время не включил туда. Повторяю, не Христос, и даже не Петр и Павел, а Никейский собор, возглавляемый римским императором Константином в 4 веке н.э. То есть люди уже совершенно далекие и от Христа и от Петра с Павлом, решали что считать каноническими текстами, что не считать. Потом эти канонические тексты исчезли, были зарыты где-то в пустыне и найдены лишь в 1945 году, недалеко от Красного моря. Естественно современная церковь не задается вопросом, чтоб евангелия включить в общее рассмотрение. Они рассматриваются сейчас лишь как некий исторический памятник. Но в то время это было весьма значительное событие – гностицизм, который после Никейского собора как бы подавили, но отдельные ростки сохранились и расцвели, и завладели всеми вольнодумными умами Европы, и именно эти вольнодумные умы проснулись в XII-XIV веках. Свободомыслие, бунт! Опять повторяется мифологический этап в истории нашей эпохи, ее пубертатного периода и борьбы против суперэго, против всех ограничений. Причем ересей было очень много. Я бы не взялся их перечислять, хотя в свое время достаточно подробно их изучал. Вальденсы, Катары, Альбигойцы – наиболее известные и многочисленные ереси. Существовали и более мелкие ереси: в Чехии это были Гуситы на исходе этого периода, последователи Яна Гуса, радикальные, как Ян Жижка, и ещё более радикальные – Пикарты, и ещё более радикальные последователи – Адамиты.

Про Адамитов можно поговорить отдельно, потому что подобного рода радикальные течения существовали как отростки в любой ереси – в каждой были свои адамиты. Например Умберто Эко в «Имени розы» упоминает историю Дольчино. В Чехии имеются свои Адамиты, и среди Катаров и среди Альбигойцев существовало такое явление. Совершенно типическая, я бы даже сказал архетипическая ересь, самая радикальная. Против них боролись даже сами еретики, потому что они выходили за рамки представлений даже самых отчаянных еретических голов.

— 98 —
Страница: 1 ... 93949596979899100101102103 ... 180