|
До тех пор пока мусульманство в Золотой орде было одним из терпимых исповедании, а не индикатором принадлежности к суперэтносу, отличному от степного, в котором восточные христиане составляли большинство населения, у русских не было повода искать войны с татарами, как ранее — с половцами. Татарская политика на Руси «выражалась в стремлении всячески препятствовать консолидации, поддерживать рознь отдельных политических групп и княжеств». Именно поэтому такая политика соответствовала чаяниям распадавшейся державы, потерявшего пассионарность этноса. Дело здесь было не в слабых татарских ханах Сарая, а в новом взрыве пассионарности – через князя Александра Невского. Заслуга Александра Невского заключалась в том, что он своей дальновидной политикой уберег зарождавшуюся Россию в инкубационной фазе ее этногенеза, образно говоря, «от зачатия до рождения» как говорил Гумилев, а я бы назвал это периодом пубертатного кризиса. Конец этого периода можно обозначить 1380 г., когда произошло сражение на Куликовом поле и победа Дмитрия Донского, и я считаю, что в этой победе состоялся «Герой», если говорить о русской душе. В этот момент русская душа состоялась, и в ней образовалась структура, которую мы можем соотнести с неким эго, вышедшего из под господства материнского комплекса. После этого новой России никакой враг уже не был страшен. Состоялось взросление. Сила монголов была в мобильности. Они могли выиграть маневренную войну, но не оборонительную. Поэтому остро встал вопрос: на кого идти? На римского папу, в союзе с русскими и греками, или на халифа, при поддержке армян и персидских шиитов? Батый обеспечил престол Мункэ, тем самым обратил силы Монголии на Багдад и освободив от угрозы Западную Европу. Он считал, что дружба с Александром Невским надежно защищает его от нападения с Запада, и был прав. Таким образом, ход событий сложился в пользу «христианского мира», но не вследствие «героического сопротивления русских», которое им было не нужно, а в следствие свершившейся фазы взросления – дальнейшие героические действия были не нужны. Такая вот история о географии. Здесь мне хочется прочитать ещё одно стихотворение Хорхе Луиса Борхеса, которое называется «Сыну». Хотя мы знаем то у Борхеса детей не было, тем не менее, это такое символическое посвящение, и в нем отражается то, о чем мы только что говорили и о чем ещё будем говорить. Хорхе Луис Борхес «Сыну» Не мной ты создан — всеми, кто доныне — 97 —
|