|
Все это вместе неизбежно отразилось в структуре и души и эго отдельного человека: так, в среднем, эго восточного человека и его связи с богами структурно более просты, но и цельны. Реализация сильного Эго на Востоке - более легкая задача. Эго западного человека, опять же, в среднем, более слабое, его взаимоотношения с богами более сложное и запутанное, Совокупный Заказчик структурно более сложен - отсюда мощные механизмы сублимации, приводящие к резкому росту научно-технического прогресса. Сейчас, в 21 веке все смешалось - многочисленные миграции и сложные исторические обстоятельства, бурное освоение ландшафтов - все это привело к сильным индивидуальным отличиям между отдельными людьми с одной стороны и смягчению отличий между Суперэтносами. Далее мы рассмотрим влияние еще одного фактора, который стал очень значимым, начиная с эпохи Просвещения - это фактор геополитики и экономических условий, а также юрисдикции - особенностей законодательства, и все это мы рассмотрим в последующих лекциях. Сейчас вернемся к выводам из предыдущих лекций. Так, например, Русская Душа, сложилась в результате сложных процессов - исторических, миграционных, ландшафтных, на стыке Востока и Запада. Здесь мы имеем, в том числе, и смешение множества этносов в один очень противоречивый русский Суперэтнос, - противоречивый в силу очень многочисленных непохожих ландшафтов и отношений с ними всех этносов, которые перемешались в России. Русская Душа - предельно противоречива и сложна, груба и утонченна одновременно. И Русская Душа придает людям, родившимся и живущим в России вот эту огранку противоречивости, воли к простору и связи с Матерью Землей Русской с одной стороны и многочисленных запуток и странных договоров с богами, составляющими Совокупного Заказчика, с другой стороны. Сложность русской души великолепно отражена в произведениях русской классической литературы, особенно Достоевского, поэтому тему "человек я или тварь дрожащая" мы продолжаем держать на заднем фоне внимания, и разверну я ее в следующей лекции. Кстати, если смотреть на такую область, как законодательство, то нельзя все этносы мерить по одной мерке, копировать Западное или Американское законодательство. Русской Душе тесно в юридической системе Запада, а Западный человек там чувствует себя как сыр в масле. Очень важно, чтобы законодательство подстраивалось под условия души, а не наоборот. Так было в средние века в Азии, например. Сейчас и Азию построили западной моделью законодательства. Но это тема отдельного исследования. Мы ее коснемся в связи с философией структурализма и постструктурализма, с революционными воззрениями на этот счет таких современных философов, как Мишель Фуко, Жан Бодрийяр, Жиль Делез... Но до этого нам предстоит пройти долгий путь - через сложность русской души, отраженной в произведениях Достоевского, Пушкина, Гоголя, Чехова, Толстого, Вампилова и не только писателей, но и художников, композиторов, ученых, подвижников. Затем - важная тема более универсальных Шекспировских сюжетов, раскрывающих базовый миф о рождении Героя на россыпь многообразия вариаций этого сюжета, через анализ истории, геополитики и экономики последних нескольких веков, и особенно 20-го, через классиков 20 века и многое другое... — 106 —
|