Это не означает, что, оставаясь в бессознательном состоянии, Разделенная Самость является, тем не менее, примерным гражданином. Юнг абсолютно правильно утверждал, что у Разделенной Самости есть потребность в признании и ласке (anima), а также во власти (волшебник). Пак Субух говорит, что животные, сидящие в нас, не переносят остальных. Однако причина этого заключается в дефектах развития Разделенной Самости, частично из-за наследственных пороков, частично из-за пагубных условий зачатия, а частично из-за тлетворных влияний в детском возрасте. Хотя эти факторы чрезвычайно серьезны и опасны, они, все же, не являются характерными чертами Разделенной Самости как таковой. Все это имеет очень большое значение в наших взаимоотношениях с детьми. Мы должны уметь отличать дисциплину, необходимую для нормального развития и работы Реагирующей Самости, от неоправданного вмешательства в Разделенную Самость. Можно было бы избежать львиной доли антисоциальных пороков, если бы мы умели создавать необходимые условия для того, чтобы Разделенная Самость наших детей играла подобающую ей роль в их жизни. В Б Б1 В1 А2 А1 А Рис. 3. Восприятие У нас уже практически не осталось времени, а я еще не говорил о наиболее важных вопросах, связанных с сознательной энергией. Я сейчас постараюсь сделать это в качестве завершения сегодняшней беседы. Я думаю, все понимают, что значит "наблюдать за собственными действиями". Очевиднее всего дело обстоит с мышлением. Я могу думать, не следя при этом за своими мыслями. Вдруг, кто-то начинает следить за моими мыслями, как будто "изнутри". Очевидно, что в этом случае может быть два вида осведомленности. Вы без особого труда отличите, что "ваши мысли" являются осведомленностью, связанной с чувствительной энергией, а "наблюдение за собственными мыслями" – с сознательной. Все это, конечно, хорошо, но "где же" мысли, за которыми я наблюдаю? Подобным же образом я мог бы наблюдать за своим "зрением". Я смотрю на предмет и вижу его, но я также осведомлен и о том, что наблюдаю при этом за собой. За каким же "собой" я наблюдаю? Безусловно, все эти наблюдения хорошо знакомы даже тем, кто никогда не занимался психологией. Тем не менее, я не нашел им более убедительного объяснения, чем с точки зрения "чувствительности и сознательности". Но давайте остановимся на этом поподробнее. Чувствительность ведет себя как экран, на которой проецируются образы: нечто вроде цинкового экрана, используемого в рентгенографии. На этот экран постоянно поступают образы, по крайней мере, из трех различных источников: — 90 —
|