Духовная психология

Дух и Материя.

Воля и Бытие.

Утверждение и Восприятие.

Мы уже обозначили отличие Духа от Материи на нашем символе. К настоящему моменту, мы научились видеть его в различных интерпретациях: Ценность и Факт, Качество и Количество, Духовная Сущность и Материальная Сущность, Дух и Тело. Дух и Материя постоянно оказывают противоположное воздействие на самости человека. И Материя, и Дух очень неоднородны, и их влияния образуют колоссальный спектр разновидностей и интенсивности. В целом, как я уже говорил, они представляют собой наше поле действия.

Мы пока еще не обсуждали с вами второе различие. Оно связано с двумя парами треугольников. И Материя, и Дух являются проявлениями Бытия. Бытие имеет собственные градации, от чистейшей духовности, до наиболее грубых форм материи. К Бытию относится все, что есть. Природа Воли коренным образом отличается от природы Бытия. Невозможно выделить "уровни" Воли. У Воли, безусловно, есть свои деления, но их лучше всего рассматривать с точки зрения интенсивности связности. Бывают слабые магниты и сильные магниты, слабые цепи и прочные цепи. Воля может быть слабой или сильной только с этой точки зрения, хотя любая аналогия с материальными объектами представляет собой не более чем отдаленное подобие. Иначе волю можно охарактеризовать, как способность воспринимать вещи такими, какие они есть. Рассматривая одну и ту же ситуацию, два человека будут видеть ее по-разному. Для одного человека она будет туманной, и он будет ошибаться, а другой будет видеть ее отчетливо и выносить верные суждения. Наконец, можно сказать, что Воля – это Способность Действовать. Попытайтесь объединить все три определения, и, если вам удастся прочесть то, что имеется в виду между строк, вы поймете, что я подразумеваю под коренным отличием Воли от Бытия.

Теперь мы снова возвращаемся к третьему различию. Перед лицом любой ситуации можно либо оставаться пассивным, либо действовать активно. Так можно очень грубо охарактеризовать различие между Восприятием и Утверждением. Мы можем решить "бороться с морем проблем" или же "покорно склонить голову под градом камней". Дилемма Гамлета, как известно, относится ко всем нам. Однако Гамлет не смог решить ее, иначе не было бы трагедии. Из того, о чем мы с вами говорили, должно быть ясно, что в некоторых ситуациях требуется восприятие, а в некоторых – утверждение.

Охарактеризовав эти три различия, мы можем сказать, что благодаря их комбинации, у нас есть свобода и ответственность. Поскольку на нас действуют различные влияния – духовные и материальные – перед нами стоит выбор. Поскольку мы можем видеть и выносить суждения, мы способны выбирать. Поскольку наша воля обладает двойственным качеством утверждения и принятия, мы способны превращать выбор в акт.