Ответ, который ты ищешь - найдешь в себе

Повторю еще раз, потому что это стоит того: когда мы задумываемся о том, что такое Рождество в июле, следует подумать о пришествии Христосознания, пронизывающего всю ткань года, вплетающегося в пестроту его дней. И Рождество должно быть повседневным делом, а мы должны петь о мире на земле и благоволении в человеках.

Разве я хранитель брата моего?

Вот одна из наиважнейших идей Бога и самого Христа: люди должны быть добры друг к другу, должны любить друг друга. Иоанн писал: "Бог есть любовь... Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас"14.

Для Иоанна, как и для Святого Франциска, эта мысль имела глубокое значение. Он был неизменно предан идее любви. Для него она означала жизнь.

У членов Великого Белого Братства есть присловье - "Любовь, Свет и Жизнь"[*]. К сожалению, те, кто не связан с Братством, легкомысленно относятся к смыслу этого высказывания.

Самое важное, что вы можете делать, это искать Бога в людях. Если вас не устраивает ваш мир, если вам не нравится Колокол Свободы, потому что в нем есть трещина, что ж, возьмитесь за дело и исправьте все! Это ваша вселенная. Бог даровал вам господство над Землей, потому что хотел, чтобы вы, применяя свою свободную волю, помогали установить "мир на земле, в человеках благоволение".

Причина, по которой сейчас на Земле нет мира, лежит в том, что люди ничего не делают для этого. Большинство из тех, кто управляет планетой, создают хаос. Драконша Тиамат15 сотрясает Землю, но без успеха.

"Так-как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне".

Разве я хранитель брата моего?[**]

Многие задавались этим вопросом. Суть же именно в том, чтобы быть хранителем своего брата. В этом и заключался смысл проповеди Иисуса Христа. Именно к этому вели любовь, преданность Богу и святая мудрость Гаутамы Будды.

Иисус сказал: "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих"16. Это поучение не отличается от проповеди Гаутамы Будды.

Однажды ученик спросил Гаутаму: "Правильно ли будет сказать, что наше обучение отчасти посвящено развитию чувства любви и сострадания?" Гаутама ответил: "Нет, сказанное было бы неверно. Правильно говорить, что все наше обучение направлено на развитие чувства любви и сострадания"17.

Вся жизнь Гаутамы была выражением любви, сострадания и самопожертвования на благо ближних. Он родился в знатной семье на севере Индии в 6 веке до н. э., приблизительно за 500 лет до Иисуса. Его отец проявлял необыкновенную заботу о сыне, делая все, что было в его силах, чтобы оградить Гаутаму от соприкосновения с болью и страданием. Он окружил его всевозможной роскошью. В шестнадцать лет Гаутама женился. Он любил свою жену, но, повзрослев, потерял покой и его перестал удовлетворять образ жизни принца.