|
использовали символы — например О для Уцзи и © для Тайцзи, а также восемь триграмм И-Цзина. Система еврейской Каббалы с ее сефирот, буквами, Элементами и прочим—намного сложнее. Тем не менее, как мы уже говорили, в основном структура даосизма и Каббалы одна и та же, хотя они никоим образом не идентичны. Микрокосм Следующий этап творения в системе Каббалы — эманация шести сефирот с четвертой по девятую. Взятые вместе, эти сефирот называются Меньшим Ликом (он же Низшее Лицо Бога, Микропрозоп или Микрокосм). Они расположены под тремя высшими сефирот. Кетер — это Высший Лик, Макропрозоп или Макрокосм, Хокма — это Небесный Отец, а Бит — Небесная Мать. Между тремя высшими и шестью низшими сефирот — бездна или пропасть, местонахождение Даат («Знания»). Даат —это не сефира и не эманация. Она отделяет высшие божественные сефирот, которые считаются в принципе недоступными пониманию человека, от Меньшего Лика Бога (Микроп- розопа), находящегося в пределах доступного разуму. После всего сказанного выше это может показаться странным, однако, в самом деле, довольно трудно представить себе вселенную как единое тело или как Отца и Мать всего творения. Микропрозоп, шесть следующих сефирот, — это силы, находящиеся в равновесии друг с другом. Четвертую сефиру, ХесеЬ (Любовь или Милосердие), уравновешивает пятая сефира, Гебура (Правосудие или Строгость). Они представляют два полюса божественной любви и божественного возмездия (см. рис. 3). ХесеЬ и Гебура уравновешивает шестая сефира, Тиферет (Красота или Гармония). Тиферет — самая важная сефира. Это место, где все «низшие» божественные силы полностью уравновешиваются. В Каббале достижение сознания Тиферет — то же, что достижение просветления. Это царство святых мудрецов. Западные каббалисты называют его Христовым Сознанием . Значение седьмой сефиры, Нецах (Победа), и восьмой, Ход (Слава), трудно понять из перевода их названий. Здесь мы имеем дело с фундаментальными качествами вселенной. Нецах представляет силу, наполняющую мироздание. Она считается архетипом чувств и эмоций. Ход представляет идею формы или структуры. Она является архетипом логики и рационального ума. Сверху Нецах и Ход уравновешивает Тиферет (см. рис. 4). Гармония уравновешивает силу логики и эмоций. Тиферет находится в центре Микропрозопа (сефирот 4 —9), и часто западные каббалисты говорят о ней одной как о Микропрозопе (Микрокосме). Возможно, причиной тому были медитативные практики западных каббалистов, которые мы рассмотрим в следующей главе. — 23 —
|