|
то лишь благодаря счастливой случайности. VI, 6 Учитель сказал: – Направляй всю свою волю на постижение Дао, будь добродетелен, опирайся на человеколюбие, упражняйся в [шести] искусствах. ... Шесть искусств – классические «искусства» служивого мужа эпохи Чжоу: ритуалы, музыка, стрельб из лука, управление колесницей, письмо и искусство счета. VIII, 13 Учитель сказал: – Будьте тверды и усердны в постижении Учения, до смерти держитесь истинного пути-Дао. В государство, где неспокойно, не отправляйтесь. В государстве, что охвачено смутой, не живите. Когда в Поднебесной царит путь-Дао, проявляй себя. Когда же Дао нет, уходите от мира. Когда страна следует Дао, то стыдно быть бедным и ничтожным. В государстве, что не следует Дао, стыдно быть богатым и знатным. XIII, 13 Учитель сказал: – Если человек способен сам исправить себя, то разве будут ему трудны дела управления? Если же не способен сам исправить себя, то как он сможет исправлять других? XIV, 10 Учитель сказал: – Быть бедным и не роптать – трудно, быть богатым и не зазнаваться – легко. XIV, 26 Учитель сказал: – Если ты не на месте правителя, то и не вмешивайся в его дела правления. Цзэн-цзы заметил: – Благородного мужа заботят дела, соответствующие его положению. XV, 15 Учитель сказал: – Если к самому себе будешь более требовательным, чем к другим, то избежишь обид. XV, 24 Цзы Гун спросил: – Существует ли лишь одна заповедь, которой можно руководствоваться всю жизнь? Учитель ответил: – Вот эта заповедь – будь снисходительным. Не делай другим того, чего не пожелаешь себе. XV, 30 Учитель сказал: – Не стоит печалиться тому, что люди не знают тебя. Печалься лишь о том, что еще не проявил свои способности. XX, 3 Конфуций сказал: – Не познав воли Неба, не станешь благородным мужем. Не познав суть Правил, не сможешь прочно стоять на ногах. Не понимая сути слов, не сможешь разобраться в человеке. XIV, 33 Учитель сказал: – Добрый скакун славятся не силой, а норовом. XIV, 34 Кто-то спросил: – Что вы думаете о высказывании, что «на зло надо отвечать добром?» Учитель ответил: – А чем отвечать тогда на добро? На зло отвечают по справедливости, а на добро отвечают добром. XV, 8 Учитель сказал: – Не поговорить с человеком, с которым стоит поговорить – значит потерять — 48 —
|