Обучение у воды, путь Шоу-Дао. Книга 2

руемого состояния “зверяа, наложишь на него мыслеобраз от наслаждения мучениями других существ.

—Теоретически я понимаю, как это сделать, —сказал я.— Но как я могу почувствовать то же самое, что мальчишки из моего детства? Их психика и побуждения мне абсолютно чуж­ды. Как же я могу понять их и, тем более, перевоплотиться в них?

—А это уже твоя проблема, дружок, —ответил Ли. —Не надо притворяться, что ты не знаешь, как это сделать. Ты имеешь всё, что нужно для этого. Другое дело. что тебе неприятно пе­ревоплощаться в мальчишек, потому что тебе кажется, что это представляет угрозу для твоей личности и индивидуальности. Ты боишься, что став кем-то другим, ты перестанешь быть самим собой. Наслаждение от садизма— слишком сильное и слишком поглощающее ощущение. Но запомни—ты становишь­ся зверем, когда делаешь шаг вперёд. Для того, чтобы вернуть­ся к себе, тебе нужно сделать всего лишь шаг назад, и ты снова станешь человеком, но человеком, обогащённым неведо­мым тебе ранее опытом зверя. Ты ни в коем случае не утра­тишь себя. наоборот, познав глубины зла, ты укрепишь свою человечность.

У “Спокойных” есть изречение: “От человека всего один шаг до зверя и один шаг до небожителя. Знающий, куда идти, об­ретает истину”.

Это изречение предназначено для медитаций интуитивно­го осознания, преследующих разные цели. Одно из его толко­ваний относится как раз к управлению пороками. Знание о том, куда идти, предполагает понимание того, куда не надо идти. Это значит, что чтобы осознанно выбрать свой путь, надо сначала побывать там, куда идти не следует. Лишь в этом случае уверенность в выбранном пути обретает силу.

Другая пословица с несколькими разными толкованиями также в одном случае применима к теме управления пороками.

“Втройне сильнее тот. в ком я и не я шагают вместе.”

С одной стороны здесь речь идёт о разрешении внутрен­них конфликтов, а с другой—в принятии и использовании всех тайных и явных сторон своей личности, без отторжения, не­приятия, угрызений совести или стыда.

А теперь вернись в своё видение и научись входить в верши­ну противодействия жизни без страха, сомнений и сожалений.

Слова Учителя смели последние остатки неуверенности и колебаний. Я вдруг понял, что в глубине души я действитель­но боялся потерять себя, перестать быть человеком, вступая в самые тёмные и отвратительные для меня области человечес­кой природы. Но теперь я знал с абсолютной уверенностью, что мне нужно будет сделать всего лишь шаг назад для того, чтобы вновь обрести человеческий облик, а то, что меня стра­шит—всего лишь далёкая и пока неведомая часть меня само­го, которую мне предстоит познать, и эта возможность новой ступени познания наполняла меня радостью и энтузиазмом.